المقدمة كنّا قبل ثلاث سنوات جمعنا في كتاب مستقل ستّ عشرة مقالة لاهوتيّة لبعض مشاهير الكتبة النصارى من القرن التاسع إلى القرن الثالث عشر وكانت تلك الآثار ظهرت لاوّل مرّة في مجلّة المشرق متفرّقة في تسع سنيها الأولى فلمّا نشرت في مجموع واحد زادت بها الفائدة وأصابت حظوى العموم شرقا وغربا لا سيّما عند محبّي الآثار الدينية القديمة وما مرّ على نشرها بضعة أسابيع حتى وردتنا من انحاء شتى الرسائل تلحّ علينا بان نودع في مجموع ثان ما أثبتناه في المجلّة المذكورة من المقالات الفلسفيّة القديمة ليسهل الرجوع إليها في كتاب منفرد فلبّينا دعوة الملتمسين وضممنا تلك اللآلي إلى بعضها فنظمناها في قلادة ثمينة تجمع من افخر جواهر الآداب والحكم الفلسفيّة . فحظي هذا المجموع لدى الأدباء ايّ حظوى حتى نفدت نسخه بعد سنة واحدة فاضطررنا إلى تكرار طبعه وانتهزنا هذه الفرصة لنضيف اليه آثارا جديدة من شكله فزاد قيمة . كيف لا وهو لائمّة فلاسفة العرب من مسلمين ونصارى وناهيك بأسمائهم دلالة على سمو مقامهم . فالمسلمون الشيخ الرئيس ابن سينا وأبو نصر الفارابي والشيخ محمّد الغزّالي وابن مسكويه . واما النصارى فقسطا بن لوقا وأبو الفرج غريغوريوس بن العبريّ صاحب مختصر تاريخ الدّول ومؤلف تآليف عديدة في كل الفنون والمعارف وأبو الفرج هبة اللّه المعروف بابن العسّال وهذه المقالات مدارها على أبحاث فلسفية شتى فمنها مقالة حسنة في المنطق وأصوله وقضاياه واقيسته . ومنها فصول في آداب النفس كمقالة موسّعة في تعريف النفس وما ينوط بها من حيث تكوينها وطبيعتها واتحادها بالجسم وقواها وآخرتها