بهمنيار بن المرزبان

890

التحصيل

استحالة انقسام العناصر بسبب جسم أو كيفية 736 - 737 بيان ان استعداد العناصر لقبول صورة النفس بواسطة المزاج 737 بيان ان النفس النباتية معنى جنسي 738 علة كل نوع يجب أن تكون خارجة عن ذلك النوع 739 الفصل الثالث في ان للنفس قوى كثيرة وفي القوى الغاذية والنامية والمولدة 740 - 744 اثبات اختلاف القوى من طريق اختلاف الأفاعيل 740 القوة الغاذية وسبب الموت الطبيعي 741 بيان امر القوة النامية والقوة المولدة 742 - 743 بيان ما يحفظ بكل من هذه القوى وان الغاذية ليست بنار 743 بيان آلات الغاذية في الكيفيات الفاعلة والمنفعلة 743 - 744 الفصل الرابع في الإشارة إلى الادراك والكلام في القوة اللمسية 745 - 751 إشارة إلى أنواع الادراكات 745 - 736 بيان المدرك بالذات والمدرك بالعرض وان كل حاسة تدرك عدم محسوسها بالعرض 746 بيان ان أول الحواس ، اللمس وبيان ما يدرك به 747 - 748 بين خواص اللمس وانه يتم بالمماسة 748 - 749 أقوى اللذات والآلام ما يعرض للحس 749 بيان خاصة اخر للمس وان فيه الآلة الطبيعية هي الواسطة 750 اشتراط خلو الآلة اللمسية عن أطراف الكيفيات وان ليس للبسائط حس 751 الفصل الخامس في الذوق والشم والسمع 752 - 757 الذوق وقياس امره مع اللمس وما يدرك به 752 الشم والمشموم 753 السمع وبيان امر الصوت والصدى 752 - 756 ما هو السبب في ان يسمع الصدى في البيوت 756 - 757