فصوص الحكم است . آثار علمي علامه دوانى 1 - اثبات الواجب . آغاز آن آمده سبحانك سبحانك ما أعظم شأنك ( ط . إسلامبول ) . 2 - اثبات الواجب جديد . آغاز آن آمده ومنه الإعانة في التتميم وله الحمد على كرمه العميم الخ بر اين دو رساله شروح وحواشي بسيارى نوشته شد واز آن جمله است : حاشية جمال الدين محمود شيرازي . « 1 » 3 - اخلاق جلالي يا لوامع الاشراق في مكارم الأخلاق . بفارسى بسبكى بسيار متكلّف ومتصنع نگارش يافته ( ط . در إيران . هند . لندن ) واز اين رو در دانشگاه كمبريج سابقا در دوره عالي درس زبان فارسي تدريس مىشده وبه زبان انگليسى در لندن ترجمه وبطبع رسيده بسال 1839 . 4 - الأربعون السلطانية في الاحكام الربانية . آغاز آن آمده : الحمد للّه الذي نوّر رباع العالمين بتباشير أنوار الخلافة . ( ايضاح المكنون ) . 5 - افعال اللّه تعالى . در كشف الظنون آمده اين كتاب مشحون است از غرائبى كه گوشها آن را نشنيده وآن را بسال 913 نگاشته ( اين تاريخ اگر درست ضبط شده باشد با تاريخي كه خود مؤلف از درگذشت وى آورده 907 ويا 908 سازگار بنظر نمىرسد ) . 6 - افعال العباد . ويا خلق الافعال ويا خلق الاعمال ويا الجبر والاختيار كه ضمن مجموعه بنام كلمات المحققين بسال 1315 در تهران ودر مجموعه‌اى بنام الرسائل المختارة در أصفهان بسال 1364 چاپ شده . 7 - أنموذج العلوم . مشتمل بر تحقيق ده مسأله كه يكى از آنها مسأله حدوث وقدم است كه بتفصيل در آن بحث شده . 8 - الأنوار الشافية . كه ظاهرا حواشي وتعليقاتى است بر كتاب « الأنوار لعمل الأبرار » در فقه شافعي از جمال الدين يوسف بن إبراهيم اردبيلى متوفى 799 . 9 - بستان القلوب . ذكر آن در كشف الظنون آمده . 10 - تحفه روحاني . 11 - تحفة المنجمين . نسخه‌اى از آن در كتابخانه ملى تهران موجود است ( فهرست ج

--> ( 1 ) . از شروح معروف آنست شرحي از كمال الدين حسين بن شرف اردبيلى ( فهرست كتابخانه ملك تهران ج 1 / 380 ) شرحي ديگرى از آن موجود است بخط ملا فتح اللّه كاشاني صاحب تفسير در كتابخانه آستان قدس كه به سال 949 تأليف شد ، ونام مؤلف در آن نيامده وديگر شروحى كه ذكر آن آمده شرحي است از مولى حاج محمود نيريزى وديگرى از نصر اللّه بن محمد العمرى الخلخالى .