اسلامى معطوف ساخت ولى همان بىتوجهى وبىاعتنايى به ميراث علمي كه پيش أزين از آن سخن رفت أو را از اين مأمول بازمىداشت تا آنكه أو در سال 1344 براي تدريس به دانشگاه مك‌گيل كانادا دعوت شد واين فرصت پيش آمد تا آنچه را كه انجام آن در إيران دشوار مىنمود با استفاده از موقعيت ونفوذ علمي كه در آنجا بدست آورده بود در آنجا تحقق بخشد : وفي الأرض مناي للكريم عن الأذى * وفيها لمن خاف القلى متعزّل « 6 » أو مجموعه‌اى را تحت عنوان « دانش إيراني » كه اقتباس از تعبير « حكمة الفرس » يا حكمت خسروانى شيخ شهاب الدين سهروردى است بنيان نهاد كه هدف آن نشر آثار دانشمندان بزرگ اسلامى - إيراني وسهم آنان در گسترش علم ومعرفت در سطح جهانى بود . اين مجموعه كه با نشر شرح غرر الفرائد ( شرح منظومهء حكمت ) حاج ملا هادي سبزوارى وترجمهء انگليسى آن « 7 » آغاز گرديد مورد توجه دانشگاهها ومراكز مهم ايران‌شناسى واسلام‌شناسى قرار گرفت وتعداد مجلدات آن روز بروز افزون گشت . آنان كه وجودشان موجب خاموش گشتن چراغ علم ومعرفت در مراكز علمي است ما را بر اين هدف تشنيع كردند وبا طرق مختلف مانع از ادامه اين حركت شدند ولى خوشبختانه حمايت وهمراهى بسيارى از أهل فضل وتقوى ما را بر ادامه راهى كه در پيش گرفته بوديم تشويق كرد چنان كه ما مجموعه ديگرى تحت عنوان « تاريخ علوم در اسلام » بنيان نهاديم كه مجموعهء نخستين اختصاص به فلسفه وكلام ومنطق وعرفان وأصول فقه داشت ومجموعه دوم خاص پزشكى وداروشناسى ودامپزشكى وكشاورزى در اسلام بود وهم اكنون در مراكز علمي جهان اين دو مجموعه از بهترين مجموعه‌هايى بشمار مىآيد كه موجب معرفى ونشر فرهنگ غنى وتوانگر اسلامى - إيراني در جهان

--> ( 6 ) . أعجب العجب في شرح لامية العرب ، جار اللّه زمخشري ( بيروت دار الوراقة 1392 ه ق ) ، ص 18 . لامية العرب از شنفرى شاعر عرب است . ( 7 ) . شرح غرر الفوائد ( باهتمام ت . ايزوتسو وم . محقق ) در سال 1348 ه ش در تهران وترجمهء انگليسى آن بوسيلهء نامبردگان در سال 1977 م در نيويورك منتشر گرديد وسپس چاپهاى متعددى از هر دو كتاب در تهران صورت گرفت .