فمن كان منهم غير محتاط في عقد مدينته على شرائط المدينة « 1 » ، وقد وقع منه ومن شركائه الاقتصار على الاجتماع « 2 » فقط ، فإنّه يتخيّل « 3 » على جنس بعيد الشبه من الناس ، عادم لكمالات الناس ، ومع ذلك فلا بدّ لأمثاله من اجتماع ومن تشبّه بالمدنيين . [ الإنسان محتاج إلى سنة وعدل ] فإذا « 4 » كان هذا ظاهرا فلا بدّ في وجود الإنسان وبقائه من مشاركة ، ولا تتمّ المشاركة إلّا بمعاملة ، كما لا بدّ في ذلك من سائر الأسباب / DA 55 / الّتي تكون له . ولا بدّ في المعاملة من سنة وعدل ؛ ولا بدّ للسنة والعدل من سانّ ومعدل ، ولا بدّ من أن يكون هذا بحيث يجوز أن يخاطب الناس ويلزمهم السنة ، ولا بدّ من أن يكون هذا إنسانا . ولا يجوز أن يترك الناس وآراءهم في ذلك مختلفين « 5 » ، ويرى كلّ واحد « 6 » منهم ما له عدلا وما عليه ظلما . [ الإنسان محتاج إلى سانّ ومعدل ] فالحاجة إلى هذا الإنسان في أن يبقى نوع الناس ويتحصّل وجوده أشدّ من الحاجة إلى إنبات الشعر على الأشفار وعلى الحاجبين ، وتقعير الأخمص من القدمين ، وأشياء أخرى من المنافع الّتي

--> ( 1 ) . نج : المدنية ( 2 ) . نج : اجتماع ( 3 ) . نجا : يتحصل ( 4 ) . نج ، نجا : وإذا ( 5 ) . نج ، نجا : فيختلفون ( 6 ) . نجا : - واحد