هذا هو الكلام الملخّص في هذا الباب وأرجع « 1 » إلى شرح ألفاظ الكتاب . قوله : « فإن تشكّك مشكّك وسأل فقال إنّه لمّا كان [ إنّما ] يثبت الممكن الحادث بعلّة » إلى قوله : « يوجب « 2 » وضع العلل الممكنة الحادثة معا بلا نهاية » . هذا سؤال على برهان إبطال التسلسل وقد لخّصناه . قوله : « فنقول : في جواب هذا أنّه لولا تسبّب شيء « 3 » من شأن « 4 » ذلك الشيء أن يكون [ حدوثه ] بلا ثبات أو ثباته على سبيل الحدوث » إلى قوله : « لكان هذا الاعتراض لازما » . اعلم ، هذا الجواب جاء بعبارات معقّدة « 5 » ، وتلخيصه أن نقول : هذا السؤال إنّما يلزم أن لو لم يكن لحدوث الحوادث سبب قريب هو أمر منقص « 6 » متصل غير مركّب من أجزاء لا تتجزّى ، لكن لها سبب قريب على هذه « 7 » الصفات وهي الحركة المستديرة . وإيضاح هذا الكلام هو : أنّ السبب القريب لحدوث الحوادث لا بدّ وأن يكون حادثا ، إذ لو كان قديما لزم من قدم سببها قدم الحوادث ، لأنّها لو عدمت عند وجود سببها لما كان السبب سببا « 8 » ؛ هذا خلف .

--> ( 1 ) . خ : لنرجع ( 2 ) . خ : وجب ( 3 ) . د ، خ : بسبب شيء بشيء ( 4 ) . م : مثال / د : سال ( 5 ) . يمكن أن يقرأ ما في بعض النسخ : مفيدة ( 6 ) . كذا في النسخ / والكلمة مهملة في النسخ ( 7 ) . خ : هذا ( 8 ) . ف : لما كان السبب سببا