الشيء أن يكون حدوثه بلا ثبات ، أو ثباته على سبيل الحدوث والتجدّد على الاتصال - فيلزم « 1 » منه « 2 » العلل المحدثة دائما على الاتصال من غير أن يوضع له علل مثبتة ، لكان يلتزم منه « 3 » انتهاء علل محدثة ومثبتة إلى علل أخرى في زمان آخر يناقض تلك ، [ أو ] قد « 4 » يزيد عليها تأثيرا حادثا من غير تشافع آنات ، بل مع بقاء كلّ علّة ومعلول ريثما يتألّف « 5 » إلى الآخر - لكان هذا الاعتراض لازما . فصل [ 4 ] [ في إثبات انتهاء مبادئ الكائنات إلي العلل المحرّكة لحركة مستديرة ] فأمّا ما هذا الشيء فهو الحركة ، وخصوصا المكانية ، وخصوصا المستديرة . وإنّما وجودها من حيث هو « 6 » قطع مسافة أن يكون منها شيء كان وشيء يكون ، ولا يكون في شيء من الآنات منها شيء موجود فيها « 7 » و « 8 » لكن « 9 » / DB 32 / طرفه ، وإنّما اتصاله باتصال المسافة .

--> ( 1 ) . م : فتلزم ( 2 ) . م : فيه ( 3 ) . نج ، نجا : - العلل المحدثة . . . يلتزم منه ( 4 ) . نج ، نجا : - قد ( 5 ) . نجا : تمادي‍ ( 6 ) . نج : هي ( 7 ) . نج : - فيها ( 8 ) . نج : - و ( 9 ) . نجا : + فيما هو