الكلام في هذا . وامّا أن يكون « 11 » موجودا معا ولا واجب وجود فيها « 12 » فلا يخلو [ الف ] : إمّا أن تكون « 13 » تلك « 14 » الجملة بما هي تلك الجملة وجبت « 15 » متناهية أو غير متناهية ، واجبة الوجود بذاتها ، [ ب ] : أو ممكنة الوجود في ذاتها « 16 » . فإن كانت واجبة الوجود بذاتها ، وكلّ واحدة « 17 » منها ممكن الوجود بذاتها فالجملة « 18 » يكون الواجب الوجود متقوّما « 19 » بممكنات الوجود ؛ هذا محال « 20 » . وإن كانت ممكنة الوجود بذاتها ، فالجملة محتاجة في الوجود إلى مفيد للوجود [ A ] : فإمّا أن يكون خارجا منها ، [ B ] : أو داخلا فيها . فإن كان داخلا فيها [ I ] : فإمّا أن يكون « 21 » واحد « 22 » منها واجب الوجود ، وكان كلّ واحد منها ممكن الوجود ؛ هذا خلف . [ II ] : وإمّا أن يكون ممكن الوجود ، فيكون هو علّة لوجود الجملة ،

--> ( 11 ) . هكذا في النسخ النجاة والنسخ / والأظهر : إن يكن ( 12 ) . نج : فيه ( 13 ) . نج : تكون ( 14 ) . نج ، نجا : - تلك ( 15 ) . نج : وجدت / نجا : - وجبت / نجا : + سواء كانت / وهو الأظهر ( 16 ) . نجا : - في ذاتها ( 17 ) . نج ، نجا : واحد ( 18 ) . نج ، نجا : - الوجود بذاتها فالجملة / وهو الأظهر ( 19 ) . م ، د : يتقوّم ( 20 ) . نجا : خلف ( 21 ) . خ : + واجب الوجود فيكون ( 22 ) . نجا : واحدا