منقسما في الوقت « 1 » غير واجب الوجود ، ويكون الآخر هو الواجب الوجود وحده . ويكون المعنى المشترك فيه يشترط « 2 » لا يوجب وجوب وجود إلّا أن يشترط « 3 » [ فيه ] عدم ما سواه من غير أن تكون تلك الأعدام وجودات أشياء وذواتا . فإنّه ليس كلّ أعدام تكون لأشياء « 4 » تكون ذواتا ومعاني « 5 » زائدة ، ولو كان كذلك [ ل ] كان في [ كلّ ] « 6 » شيء واحد أشياء بلا نهاية موجودة ، لأنّ في كلّ شيء أعدام أشياء بلا نهاية . ومع هذا كلّه فإنّ كلّ ما يجب وجوده فليس يجب وجوده لما « 7 » يشارك « 8 » به غيره ، ولا يتمّ به وحده وجود « 9 » ذاته ، بل إنّما يتمّ وجوده بجميع ما يشارك / 19 DB / به غيره و « 10 » بما يتمّ به وجود ذاته . فالذي يتمّ به وجوده ويزيد « 11 » على ما يشارك به غيره ، [ 1 ] : فإمّا أن يكون ذلك « 12 » شرطا في نفس وجوب الوجود ، [ 2 ] : وإمّا أن لا يكون . فإن كان ذلك كلّه شرطا في نفس وجوب الوجود وجب أن يوجد

--> ( 1 ) . نج ، نجا : القول / وهو الأظهر ( 2 ) . نج ، نجا : - يشترط‍ ( 3 ) . د : يشرط‍ ( 4 ) . نجا : للأشياء ( 5 ) . نج ، د : معانيا ( 6 ) . الإضافات من نجا ( 7 ) . بخ ، نجا : بما ( 8 ) . م : مشارك ( 9 ) . نجا : وجوب ( 10 ) . م : لو ( 11 ) . م : نريد ( 12 ) . نج ، نجا : - ذلك