فصل [ 11 ] [ في البرهان علي أنّه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود ، أي أنّ الوجود الذي يوصف به ليس هو لغيره وإن لم يكن من جنسه ونوعه ] قال الشّيخ : ولا يجوز أن يكون وجوب الوجود مشتركا فيه ، ولنبرهن على هذا فنقول : إنّ وجوب الوجود [ 1 ] : إمّا أن يكون شيئا لازما لماهية تلك الماهية هي الّتي لها وجوب الوجود « 1 » ، كما نقول للشيء : إنّه مبدأ ، فتكون لذلك « 2 » الشيء ذات وماهية ، ثمّ يكون [ معنى ] « 3 » المبدأ لازما لتلك الذات ، كما أنّ إمكان الوجود قد يوجد لازما لشيء له في نفسه معنى ، مثل أنّه جسم أو بياض أو « 4 » لون ، ثمّ هو ممكن الوجود « 5 » ولا يكون داخلا في حقيقته . [ 2 ] : وإمّا أن يكون واجب « 6 » الوجود « 7 » بنفس « 8 » كونه « 9 » واجب

--> ( 1 ) . نجا : للوجود ( 2 ) . م : كذلك ( 3 ) . الإضافة من نجا ( 4 ) . م : و ( 5 ) . نجا : + وإمكان الوجود يلزمه ( 6 ) . نجا : وجوب ( 7 ) . نج : + هو ( 8 ) . نجا : نفس ( 9 ) . نجا : - كونه