ولا يمكن هذا البتة إلّا أن تكون حركة ما مستديرة ، وأنت تعرف هذا بالاعتبار . التفسير : قال - أيّده اللّه - : ذكر حجّة أخرى على إثبات الدائرة وتلخيص هذا البرهان هو : أنّا إذا فرضنا خطا متناهي الطرفين وحرّكناه مع ذلك بكلّيته إلى أن يعود إلى وضعه الأول ارتسمت « 1 » دائرة من طرفه المتحرّكة « 2 » ؛ ولا بدّ من إقامة الحجّة « 3 » على إمكان ثبات أحد طرفيه مع حركة طرفه الآخر . قال الشّيخ :

--> ( 1 ) . م : سمت ( 2 ) . كذا ( 3 ) . وتقرير الشارح يخالف ما قرّره الشّيخ ، لأن الشّيخ يقول : إنّا إذا حرّكنا خطا متناهيا حول محور يثبت وجود الدائرة ، والشارح فهم منه أنّ حركة الخطّ بتمامه بدون ثباته على محور لا يوجب دائرة ، لأنّ عودة انتهاء الحركة إلى ابتداء حركته يحتاج إلى دليل .