حتّى يحصل له كماله ، وكمالاته غير حاصلة له بالفعل بل بالقوّة ، وإنّما يصير بالفعل بالاستمداد من غيره ، فهو قابل للاستحالة والتغيّر . وأخسّ الجواهر الهيولى ؛ لأنّه لا وجود لها في ذاته إلّا بالقوّة . وأشرف الأعراض الأعراض المستمرة الوجود ، ثمّ الأعراض الغير القارة الّتي توجد بتوسّط الأعراض الغير القارة مثل الزمان ، فإنّه قد ثبت أنّ الزمان مقدار حركة الجسم من حيث إنّها تنقسم إلى متقدّم ومتأخّر . قال الشّيخ : [ إثبات عرضية المقولات ] ولا شكّ « 1 » أن الإضافة « 2 » والأوضاع والفعل والانفعال والجدة والنسبة إلى الزمان والكون في المكان هي أعراض ؛ إذ من شأنها أن تكون في موضوع ويفارقها الموضوع مع امتناع وجودها دونه . وإنّما يقع الشك في مقولتى الكم والكيف ، وقد بيّنا أنّ المقادير الّتي « 3 » من مقولة الكم أعراض . والزمان قد تبيّن « 4 » أنّه هيئة عارضة . والمكان هو سطح لا محالة .

--> ( 1 ) . نج : لا تشك . ( 2 ) . نجا : الإضافات ( 3 ) . وقع من هنا خلط واضطراب في نسخة ش ( 4 ) . نجا : بين