1072 ق ) وحاشيهء حزين لاهيجى « 1 » ( م 1180 ق ) بر هياكل النّور ، از شرح يا حاشيهء متفكر إيراني ديگرى بر آن ياد نشده است « 2 » . 20 - 3 . افزون بر اين شرح‌ها بايد از يك حاشية ويك شرح ديگر بر هياكل النّور نيز ياد كرد كه محصول غرب عالم اسلام‌اند ؛ يعنى از حاشيهء يحيى بن پير علي بن نصوح ، معروف به " نوعي رومى " « 3 » ( م 1007 ق ) كه حاشيه‌اى هم بر داورى نامهء خواجه‌زاده بر تهافت الفلاسفة غزالى نگاشته بوده است « 4 » ؛ ونيز از شرح إسماعيل مولوى انقروى ( م 1020 ق ) . بر هياكل النّور به نام ايضاح الحكم به زبان تركى « 5 » . شرح انقروى در مجموع شرحي است متوسط كه در آن برخى ابيات فارسي نيز نقل شده‌اند . گفتنى است كه بخش عمده‌اى از اين شرح ، در واقع ترجمهء تركى شرح فارسي ناشناخته بر هياكل النّور ، نگاشته در عهد آل مظفر است كه در همين مجموعه آمده واين نكته به روشنى از مقايسهء شرح مقدّمه وهيكل‌هاى اوّل ودوّم

--> ( 1 ) . همو ، الكواكب المنتشرة في القرن الثاني بعد العشرة ، به كوشش على نقى منزوى ، تهران ، 1372 ش ، ص 517 . ( 2 ) . شيخ آقا بزرگ از شرحي ياد مىكند كه در سال 1323 ه ق در تهران همراه شواكل الحور دوانى منتشر شده ونگاشتهء يكى از معاصران است ، نك : الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، پيشين ، ج 14 ، ص 176 . ( 3 ) . حاجى خليفه ، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ، استانبول ، 1360 - 1362 ق ، ج 2 ، ص 2047 . ( 4 ) . إسماعيل پاشا بغدادي ، هدية العارفين ، استانبول ، 1951 - 1955 م ، ج 2 ، ص 531 . ( 5 ) . حاجى خليفة ، كشف الظنون ، پيشين ، ج 2 ، ص 2047 .