3 - النفس الناطقة ، در سه برگ 4 - في النفس ، در سه برگ 5 - في النفس در چهار برگ ( مهدوى 120 - 124 ) 6 - الجمل من الأدلة المحققة لبقاء النفس الناطقة ( مهدوى 52 ) 7 - تحصيل السعادة يا الحجج العشرة ( مهدوى 43 ) 8 - تعبير الرؤيا ( مهدوى 47 ) كه گويا از تعبير الرؤيا حنين بن إسحاق پيروى كرده باشد . دربارهء مسائل كلى طبيعي هم أو را رساله‌ها است مانند : 1 - حد الجسم ( مهدوى 56 ) . 2 - الفضاء والوسعة ( مهدوى 129 ) كه گويا پاسخى به أبو سعيد أبى الخير ميهنى . 3 - جوهر الأجسام السماوية ( مهدوى 43 ) كه شايد در ان از آسمان نامهء أرسطو بهره برده باشد . 4 - قيام الأرض ( مهدوى 91 ) . 5 - الحدث ( مهدوى 55 ) . 6 - مسألتان ( مهدوى 109 ) . 7 - الإكسير ( 86 ) ( چاپ شده در رسائل ابن سينا در استانبول ) . 8 - الحكومة في حجج المثبتين للماضى مبدأ زمانيا ( مهدوى 64 ) 9 و 10 - أسباب الآثار العلوية ( مهدوى 24 ) وأسباب الرعد والبرق ( م 26 ) كه بايد از نگارشهاى أرسطو وثئوفرستوس برگرفته باشد ( سزگين 7 : 212 و 216 ) . ابن سينا را در الهى رساله‌هاى كوچكى هم هست مانند : 1 - العرش يا العروش با العروس ( مهدوى 89 ) كه همان فصوص الحكمة است كه از فارابى پنداشته‌اند ومن در ديباچهء گزارش استرابادى بر فصوص روشن كرده‌ام كه چون است . 2 - العرشية ( مهدوى 61 ) 3 - العشق كه براي شاگردش معصومى نگاشته ( مهدوى 180 ) وگويا در ان از اخوان الصفاء پيروى كرده باشد . أبو الحسن علي بن محمد ديلمى شاگرد ابن خفيف درگذشتهء 371 در عطف الألف المألوف على اللام المعطوف ( چاپ 1962 قاهره )