أبو علي سينا

129

النجاة من الغرق في بحر الضلالات

خالق البشر « 1 » ، وهل الجسم محدث . وانما « 2 » يتعرف هل الشيء موجود « 3 » على حال ما ، أوليس . فصل : في مطلب ما « 4 » مطلب ما ، يتعرف التصور « 5 » وهو اما بحسب الاسم ؛ كقول القائل : ما الخلاء ؛ ومعناه ، ما المراد باسم الخلاء ؛ وهذا يتقدم كل مطلب ؛ واما بحسب الذات ؛ كقولك : ما الانسان في وجوده ؛ وهذا « 6 » يتعرف حقيقة الذات ؛ ويتقدمه الهل المطلق . فصل : في مطلب لم « 7 » ومطلب لم ، يتعرف « 8 » العلة لجواب « 9 » هل . وهو اما « 10 » علة التصديق فقط ، واما علة « 11 » نفس الوجود .

--> ( 1 ) . 2 ق : الشر ؛ ديگر نسخه‌ها : البشر ( 2 ) - ق : وانما يطلب به ان ( 3 ) - ط : موجودا ( 4 ) - ق : فصل في مطلب ما ؛ ديگر نسخه‌ها عنوان ندارد ( 5 ) - رم « مطلب . . . التصور » ندارد ؛ ق مطلب ما هو يطلب به التصور ( 6 ) - ها : وهذا به ؛ ق : وهذا يطلب به ان ( 7 ) - ب ، هج : في مطلب لم ؛ ق افزوده دارد « فصل » ؛ ديگر نسخه‌ها عنواني ندارد ( 8 ) - ب ، هج : ومطلب لم يتعرف ؛ ق : مطلب لم ما يطلب به ان يتعرف ؛ ديگر نسخه‌ها : مطلب لم يتعرف ( 9 ) - هج ، رم : بجواب ( 10 ) - ق : اما ان يطلب به ( 11 ) - هج : أو علة ؛ ق : واما ان يطلب به علة