أبو علي سينا

112

النجاة من الغرق في بحر الضلالات

في عظم الصدر والشجاعة ؛ وما لا يشاركه في الشجاعة ، لا يشاركه في هذه « 1 » ؛ و « 2 » ان شاركه في خلق آخر كالكرم ؛ فيقال : ان فلانا عريض « 3 » الصدر ، وكل عريض الصدر « 4 » شجاع ، لان الأسد عريض الصدر و « 5 » شجاع . فصل : في التصور والتصديق « 6 » كل علم ، فإنه اما تصور لمعنى ما « 7 » ، واما تصديق ؛ وربما كان تصور « 8 » بلا تصديق . مثل من يتصور قول القائل : ان الخلاء موجود ، ولا يصدق به . ومثل من « 9 » يتصور معنى الانسان ، وليس له « 10 » فيه ولا في شيء من المفردات ، تصديق ولا تكذيب . وكل تصديق وتصور « 11 » ، فاما ان يكتسب « 12 » ببحث ما ، واما واقع ابتداء . والذي يكتسب به التصديق ، هو القياس ، وما يشبهه من الأمور التي ذكرناها . والذي يكتسب به التصور ، فهو الحد ، و

--> ( 1 ) - ب : هذا ، روى آن « هذه » ( 2 ) - ط « و » ندارد ( 3 ) - ب : عظيم ؛ ديگر نسخه‌ها : عريض ( 4 ) - ها ، ق « وكل عريض الصدر » ندارد ( 5 ) - ها « و » ندارد ( 6 ) - رم عنوان ندارد ؛ هج ق : البرهان فصل في . . . ( 7 ) - ها « ما » ندارد ؛ ب : فاما . . . ما ( 8 ) - ها ، هج : تصورا ( 9 ) - ما ( 10 ) - ها ، هج ، ق : ليس له ؛ ديگر نسخه‌ها « له » نيست . ( 11 ) - هج : تصور وتصديق ( 12 ) - ب : فاما ان يكتسب ؛ ديگر نسخه‌ها : فاما مكتسب