أبو علي سينا

38

النجاة من الغرق في بحر الضلالات

إلا شيئان فقط : ممكن أن يكون ، وممكن ان لا يكون . ونقايضهما لا متعاكسان « 1 » ؛ وليس « 2 » يلزمهما ، من سائر الجهات ، شيء لزوم معاكس « 3 » . واما الممكن أن يكون ، بالمعنى العامي ، فلا يلزمه ممكن أن لا يكون ؛ على ما أوضحناه قبل . وأما اللوازم « 4 » التي لا تنعكس ، فان واجبا « 5 » أن يوجد ، يلزمه ليس بممتنع أن يوجد ، وما في طبقته ؛ مثل ليس بواجب أن لا يوجد ، وممكن أن يوجد العامي ، و « 6 » ليس بممكن أن يوجد الخاصي « 7 » ، لأنه واجب لا ممكن ، وليس بممكن أن لا يوجد الخاصي ، لأنه ممتنع أن لا يوجد ، لا « 8 » ممكن حقيقي أن لا يوجد ؛ وكذلك الممتنع أن يوجد ، يلزمه سلب الواجب أن يوجد ، وما في طبقته ، وسلب الممكنين الحقيقيين « 9 » ، أعنى « 10 » المعدول والمحصل ؛ والممكن أن يكون الحقيقي ، يلزمه ممكن أن يكون العامي ، وما في طبقته ؛ وممكن أن لا يكون العامي ، وما في طبقته ؛ ويتوصل من هذا ، إلى باقي ما بقي

--> ( 1 ) - ب : نقايضهما لا ؛ در د ، ها ، ط ، رم ، ق 1 و 2 « لا » ندارد ؛ هج : ونقيضهما متضادان ، در هامش : متعاكسان . ( 2 ) - د ، ط : لا ( 3 ) - ب : لزوم معاكس ؛ ط : لزوما متعاكسا ؛ د ، ها ، هج ، ق : لزوما معاكسا ( 4 ) - ب : الوازم ( 5 ) - ب : واجب ؛ آن ديگرها : واجبا . ( 6 ) - ها « و » ندارد ( 7 ) - ط : لا الخاصي ( 8 ) - ها : ولا ( 9 ) - ط ، ها ، هج : الممكنتين الحقيقيتين . ب ، د ، ق : الممكنين الحقيقيين . ( 10 ) - ب : عن .