محصل . و « 1 » القضية المعدولية ؛ فهي التي موضوعها أو محمولها ، اسم غير محصل ؛ كقولك اللاانسان « 2 » أبيض ، الانسان لا أبيض « 3 » والقضية المعدولية المطلقة العدول « 4 » ؛ فهي « 5 » التي محمولها كذلك ؛ كقولك : زيد هو غير « 6 » بصير وقولنا « 7 » زيد هو غير بصير ، موجبة « 8 » معدولية . والفرق بين الموجبة المعدولية ، كقولنا : زيد هو « 9 » غير بصير ، وبين السالبة البسيطة ، كقولنا : زيد ليس هو بصير ، أما من جهة الصيغة ؛ فلان حرف السلب في المعدولية ، جزء من المحمول ؛ كانت أخذت الغير والبصير ، شيئا واحدا ، حاصلا منهما بالتركيب ؛ فان أوجبت تلك الجملة ، كشيء واحد ؛ كان ايجابا معدولا ؛ وان سلبت ، فقلت : زيد ليس هو غير بصير ؛ كان سلبا معدولا . وأما « 10 » في البسيطة ؛ فان حرف السلب ، ليس جزأ من المحمول بل شيئا خارجا عنه ، داخلا عليه ، رافعا إياه . وأما من جهة التلازم ، والدلالة ؛ فان السالبة البسيطة ، أعم منها « 11 » ؛ لان السلب ، يصح عن « 12 » موضوع معدوم ؛ والايجاب ، كان معدولا أو محصلا ، لا « 13 » يصح الاعلى موضوع

--> ( 1 ) - ب : والقضية ؛ ق : واما القضية ( 2 ) - ب : لا انسان ( 3 ) - : ب : الانسان لا ابيض ؛ ق : أو الانسان لا ابيض ؛ ديگر نسخه‌ها ندارد ( 4 ) - ها : المعدولية العدول ؛ ق : المطلقة في وصفها بالعدول ( 5 ) - ق : هي ( 6 ) - ب : لا ، وروى « غير » خط خورده ( 7 ) - ب ، د : وقولنا ؛ ط ، ها ، هج ، ق : فقولنا ( 8 ) - هج ، ق : قضية موجبة ( 9 ) - ب « هو » ندارد . ط : در اين يكجا « هو » ندارد ( 10 ) - ط : « اما » ندارد ( 11 ) - د ، ها ، ط : منه ( 12 ) - ط : على ( 13 ) - ب ، د ، ها : لا ، ديگر نسخه‌ها : فلا