فصل « 1 » : في المحصورة والمحصورة « 2 » ، هي التي موضوعها كلى ؛ والحكم عليه « 3 » ، مبين : أنه في كله ، أو « 4 » بعضه ؛ وقد « 5 » يكون موجبا أو « 6 » سالبا . فصل « 7 » : في الموجبة الكلية والموجبة الكلية ، من المحصورات ، هي التي الحكم فيها ، ايجاب على كل واحد من الموضوع ؛ كقولنا : كل انسان حيوان . فصل « 8 » : في السالبة الكلية والسالبة الكلية ، هي التي الحكم فيها ، سلب عن جميع الموضوع ؛ كقولنا : ليس ولا واحد من الناس « 9 » بحجر . فصل « 10 » : في الموجبة الجزئية والموجبة الجزئية ، هي التي الحكم فيها ، ايجاب ، ولكن على بعض من الموضوع ؛ كقولنا : بعض الناس كاتب . فصل « 11 » : في السالبة الجزئية والسالبة الجزئية ، هي التي الحكم فيها يسلب « 12 » ، ولكن عن بعض

--> ( 1 ) - ق : فصل ( 1 ) - ق : فصل ( 2 ) - د : فالمحصورة ( 3 ) - ها : عليها ( 4 ) - ب ، د ، ها « في » ندارد پس از « أو » ؛ هج ، ق دارد ( 5 ) - د « قد » ندارد ( 6 ) - د : و ؛ ها : أو ؛ هج ؛ ق : موجبة وسالبة ( 7 ) - ق : فصل ؛ د عنوان ندارد ودارد : « الموجبة الكلية » بي « و » ( 7 ) - ق : فصل ؛ د عنوان ندارد ودارد : « الموجبة الكلية » بي « و » ( 8 ) - ق : فصل ؛ د عنوان ندارد ودارد : « الموجبة الكلية » بي « و » ( 8 ) - ق : فصل ؛ د عنوان ندارد ودارد : « الموجبة الكلية » بي « و » ( 9 ) - ها : الانسان ( 10 ) - ق : فصل ؛ د عنوان ندارد ودارد : « الموجبة الكلية » بي « و » ( 10 ) - ق : فصل ؛ د عنوان ندارد ودارد : « الموجبة الكلية » بي « و » ( 11 ) - ق : فصل ؛ د عنوان ندارد ودارد : « الموجبة الكلية » بي « و » ( 11 ) - ق : فصل ؛ د عنوان ندارد ودارد : « الموجبة الكلية » بي « و » ( 12 ) - ب يسلب ؛ ديگر نسخه‌ها : سلب