أيما هو » فيكون المقول في جواب أيما هو ، بحسب اصطلاحهم ، هو المميز بعد ماهية « 1 » مشتركة ، تميزا ذاتيا ؛ مثل الناطق للانسان ، بعد الحيوان ؛ دون البياض للثلج فصل : « 2 » في الالفاظ الخمسة و « 3 » الالفاظ الكلية خمسة : جنس وفصل ونوع « 4 » وخاصة وعرض « 5 » فصل : « 6 » في الجنس الجنس ، هو « 7 » المقول على كثيرين ، مختلفين بالأنواع ، في جواب ما هو . وقولنا : « مختلفين بالأنواع » « 8 » أي بالصور والحقائق الذاتية ؛ وان لم يعرف بعد ، النوع الذي هو « 9 » مضاف إلى الجنس . وقولنا : « في جواب ما هو » أي : قولا بحال الشركة ، لا بحال الانفراد ؛ كالحيوان للانسان والفرس ؛ لا كالحساس ، للانسان والفرس . فان الحساس ، لا يدل على كمال « 10 » ماهية مشتركة للانسان والفرس ؛ وان كان يدل على معنى ما هو « 11 » ذاتي ، وهو كونه ذا حس ؛ ويخلى عن المتحرك بالإرادة ، وعن النامي ، وعن المغتذى ، وغير ذلك ؛ الا على سبيل الالتزام ، لا على سبيل التضمن .

--> ( 1 ) - ها : مائية ؛ ب : ماهية تشركه ( 2 ) - ها : « فصل » ندارد . ( 2 ) - ها : « فصل » ندارد . ( 3 ) - هج : « و » ندارد . ( 4 ) - ب ، د : فصل ونوع ؛ ديگر نسخه‌ها : نوع وفصل ( 5 ) - هج ، ق : عام . ( 6 ) - ق ، هج : فصل ( 6 ) - ق ، هج : فصل ( 7 ) - ها : فهو ( 8 ) - ها : افزوده : في جواب ما هو ( 9 ) - ب ، ها ، هج : النوع المضاف ( 10 ) - د ، ق : كمال ( 11 ) - ها : هو