وتردّد على باله لم يجد في عقابه شيئا أقرب ولا أخصر من منعه ليكون ما أتاه من جنيته من جنس ما أتاه السائل من جنايته وهذا حفظك اللّه وإن لم يكن من سراة الفلسفة ، ومن بحبوبة الحكمة ، ومن غامض الفوائد ، كان يجرى مع إخوانه في مجالس هؤلاء الاعلام لسبب من الحفظ ولم يعرض لفائدة فكرهت أن لا يكون لها رسم في عرض ما روينا ، وهذا الاعتذار منى قد تكرر ، ولولا سوء ظني بالزمان وأهله لما رأيت أن إعادته تنفع وتكريره يفيد ، والسلام 90 مقابسة [ في حكم فلسفية من كلام أبى الحسن العامري ] هذه مقابسة تشتمل على كلمات شريفة من كلام أبى الحسن محمد بن يوسف العامري « 1 » ، علقت وسمعت أكثرها منه ، وهي التي مرت في شرحه لكتابه الموسوم « بالنسك العقلي » ويصلح أن يأتي عليها هذا الكتاب فأتيت بها على وجهها قصدا لتكثير الفائدة وأخذا بجماع الحزم قال : أعرفه لا بالنفس بل بعيان النفس ، وأشبهه لا بالكمال بل بكمال الجمال ، وأطلبه لا للاتحاد لكن لاستخلاص الاتحاد وقال أيضا : لن يوثق بالصديق بل بميزان الصدق ، ولن يخاف السّبعيّة بل كلب السبعية ، ولن يهجر الكذب بل آفات الكذب وقال : أنظر من جعلك مريدا فاجعله مرادك ، وجرّد الانتساب إلى من هو أولك وآخرك وقال : وزن النفس بالنفس هو العبادة بالنفس ، وردع النفس بالنفس

--> ( 1 ) راجع ترجمته فيما سبق من هذا الكتاب ص 202