14 مقابسة [ في أن مبدأ الجوهر الصورة والمادة ، ومبدأ الحكم النقطة والوحدة ، ومبدأ الكيف السكون والحركة ] قال يحيى بن عدي - في درس البديهي عليه سنة إحدى وستين وثلاثمائة وأنا حاضر - : مبدأ الجوهر الصورة والمادة ، ومبدأ الحكم النقطة والوحدة ، ومبدأ الكيف السكون والحركة . قال : وهذه المبادي هي أوائل العالم العلوي والسفلى والعقلي والحسى ، وصار إيضاحه بهذا التخليص ببحث العقل ، واستنباط النفس ، وشهادة الحال ، وحقيقة المطلوب ؛ إن حاول محاول زيادة على هذا لم يستطع ، وإن رام رائم نقصا منه لم يقدر ، لأن انتظامه بالعلة الأولى ، وتمامه من أجلها ، ودوامه بدوامها . والحركة والسكون والنقطة والوحدة والمادة والصورة لم تختلف في أعيانها ، بل القوابل التي هي بها ، وبحسبها انقسمت النعوت عليها ، واشتركت العبارات فيها ، ومتى أمكن تسديد اللحظ إلى الغاية وإلى النهاية المتناهية لم يوجد إلا الحق الذي هو هو لا لشئ هو به ، بل كل شئ هو به ، وهو له ، وهو من أجله ، ثم قال : النقطة في الجوهر صورة ، والصورة هي في الكم نقطة ، والوحدة في جميعها مستولية شاملة ، محتوية غالبة ؛ فاليها يجب أن يرمى الرامي ، وعنها يجب أن يحمى الحامي ، فليس فوقها مذهب ولا دونها مبتغى قال العروضي : إذا كانت الوحدة مستولية كما بان من القول ، فما بال الكثرة أدنى إلينا ، وأسبق إلى نواظرنا ، وأغنى عن طلب الدليل فيها ؟