الثالث يعرف فيه أن الجواهر الثواني - وهي التي تقال « 1 » على موضوع - يخصها أنه يحمل اسمها وحدها على موضوعها وأنه ليس يوجد ذلك في التي تقال « 2 » في موضوع - وهي الاعراض . الرابع يعرف فيه أن كل ما سوى الجواهر الأول فإنه / مضطر في وجوده إلى الجواهر الأول . الخامس يعرف فيه أن النوع من الجواهر الثواني أولى بأن يكون جوهرا من الجنس ، والجواهر الأول - وهي أشخاص الجوهر - أولى بذلك من النوع ، وأن العلة في ذلك متشابهة - أعنى في أن كان الشخص أحق باسم الجوهر من النوع والنوع من الجنس . السادس يعرف فيه أن الجواهر الثواني التي في مرتبة واحدة ليس بعضها أولى بأن يكون جوهرا من بعض وكذلك الأول . السابع يعرف فيه بالجهة التي بها استحقت الأنواع الموجودة في هذه المقولة والأجناس أن تسمى جواهر ثواني - وهي المحمولة على موضوع دون المحمولة في موضوع وهي الأعراض - والجهة التي بها استحقت الأشخاص أن تسمى جواهر أول . الثامن يرسم فيه الجوهر على الإطلاق سواء كان شخصا أو كليا ، ويأتي فيه « 3 » بالخواص المفرقة بين الجواهر الثواني وبين العرض بإطلاق . التاسع يعرف فيه أن هذه الخواص التي تفارق بها الجواهر الثواني الأعراض تشاركها فيها الفصول .

--> ( 1 ) تقال ل : يقال ف ، ق ، م ، د ، ش . ( 2 ) تقال ل : يقال ف ، ق ، م ، د ، ش . ( 3 ) فيه ل ، ق ، م ، د ، ش : - ف .