الفارابي . وبفحص البيانات المدرجة بالفهرس والمعلومات المقدمة عن وصف أقسام المخطوطة تأكد أنها تلخيص ابن رشد لكتب أرسطو في المنطق ، إلا أنها تحوى فقط تلخيص الكتب الأربعة الأولى وهي المقولات والعبارة والقياس والبرهان وذلك ما تأكد من مصورة المخطوطة . وأشار الأستاذ ابن شهيدة مرة أخرى بفحص المخطوطة رقم 462 / 10 بمكتبة بوهر بكلكتا . وبفحص البيانات المدرجة بالفهرس والمعلومات المقدمة عن وصف المخطوطة تأكد أنها نسخة من تلخيص ابن رشد لكتب أرسطو في المنطق تحوى مثل مخطوطة بانكيبور الكتب الأربعة الأولى فقط . وهاتان المخطوطتان مثل مخطوطة القاهرة المعروفة للأب بويج والدكتور قاسم يعود تاريخ كتابتهما إلى القرن الثامن عشر الميلادي ، وكتبتا بخط نستعليق شرقي . وقد أخبرنا السيد / همام فوزي حسن أن المخطوطة رقم 3769 بمكتبة شستربيتي بدبلن قد فهرست بصورة خاطئة ، وأن بياناتها بفهارس المكتبة تشير إلى أنها كتاب القياس لأرسطو ترجمة تيودورس في حين أن بدايتها ونهايتها تطابق نص تلخيص كتب أرسطو في المنطق ، وبفحص مصورة المخطوطة التي حصلنا عليها اتضح أنها - مثل مخطوطتى بانكيبور وبوهر - تحتوى نفس التلاخيص وهي مكتوبة بخط نستعليق واضح ويرجح أنها كتبت في القرن السادس عشر الميلادي . وفي إيران استطعنا تعرف تسع مخطوطات للنص العربي ثمان منها في طهران والتاسعة في مشهد ، وذلك بفضل التنقيب ومتابعة البحث في فهارس المخطوطات التي تنشر حديثا بواسطة صديقي وزميلى الدكتور أحمد عبد المجيد هريدى ، وهو