الفصل التاسع « 1 » ( 80 ) قال : وقد يقبل الكيف الأقل والأكثر ، فإنه قد يكون عادل أكثر من عادل وأبيض أشد من أبيض إذ موضوعات هذه الأشياء تقبل الأقل والأكثر لكن / ليس هذا في جميعها ، بل في بعضها . ومما يشك فيه إذا أخذت هذه الكيفيات مجردة عن « 2 » موضوعاتها هل تقبل [ الأكثر والأقل ] « 3 » . فإن قوما يمارون في هذا ويرون أنه « 4 » ليست تكون عدالة أكثر من عدالة ولا صحة أكثر من صحة ، وإنما الذي يمكن أن يكون عادل أكثر من عادل وصحيح أكثر من صحيح ، وكذلك في سائر هذا الجنس الذي هو الحال . وأما المثلث والمربع وسائر الأشكال ، فليس يقبلان [ الأكثر والأقل ] « 5 » . فإنه ليس مثلث أكثر من مثلث ، ولا مربع بأكثر « 6 » من مربع . فإن ما دخل تحت حد المثلث ، فهو مثلث على حد سواء . وكذلك ما دخل تحت حد المربع وقبله ، فهو مربع على شرع سواء . وما لم يدخل تحت حد الشئ ، فليس يقال بالمقايسة إليه . فإنه ليس لأحد أن يقول إن المربع أكثر دائرة من المستطيل . وبالجملة إنما تصح المقايسة في الأشياء الداخلة تحت حد واحد . وإذا كان هذا هكذا ، فليس كل الكيفية يقبل الأكثر والأقل ولا شئ من هذه التي ذكرنا بخاصة حقيقية للكيفية .

--> ( 1 ) الفصل التاسع د ، ش : التاسع ف ؛ ط ل ؛ ط م ؛ ( مكانه بياض ) ق . ( 2 ) عن ف ، ق ، م ، د ، ش : من ل . ( 3 ) الأكثر والأقل ف : الأقل والأكثر ل ، ق ، م ، د ، ش . ( 4 ) انه ف ، ق ، م ، د ، ش : انها ل . ( 5 ) الأكثر والأقل ف ، ق ، م : الأقل والأكثر ل ، د ، ش . ( 6 ) بأكثر ف : أكثر ل ، ق ، م ، د ، ش .