تصدير هذا كتاب « التعليقات » لابن سينا ، أملاه وعلقه عنه تلميذه بهمنيار . وكما يدل عليه اسمه إن هو إلا جمل وأقوال شتى تشمل معظم موضوعات الفلسفة ، وعلى الأخص المنطق وما بعد الطبيعة والطبيعة وعلم النفس . ومذهب ابن سينا فيها هو بعينه ذلك الذي نجده في سائر كتبه . ولعل أقرب كتبه نسبا إلى هذا الكتاب من ناحية طريق التأليف هو كتاب « المباحثات » الذي نشرناه في كتابنا « أرسطو عند العرب » ( القاهرة سنة 1947 ، ص 122 - ص 239 ) . وبعض هذه التعليقات يبدأ بقوله : « قوله . . . » . وأغلب الظن أن المقصود هاهنا هو أرسطو ، وإن كان من العسير ، لقصر العبارة وعدم تمامها ، أن نحدد في أي كتاب من كتب أرسطو ورد هذا القول . لكن هذا النوع قليل في ثنايا الكتاب ، مما يدل على أنه ليس المقصود من هذه التعليقات أن تكون شروحا على مواضع في النص الأصلي لأرسطو ، « أو التعليم الأول » على حد تعبير ابن سينا في كتاب « الشفاء » حين يشير إلى نص أرسطو الأصلي . وينسب إلى ابن سينا كتب أخرى توصف « بالتعاليق » و « التعليقات » مما علقه تلاميذه عنه . منها : 1 - « كتاب تعاليق علقه عنه تلميذه أبو منصور بن زيلا » ( أو زيله ) « 1 » 2 - « تعليقات استفادها أبو الفرج الطبيب الهمذاني من مجلسه وجوابات له » « 2 »

--> ( 1 ) ابن أبي أصيبعة : « عيون الأنباء في طبقات الأطباء » ج 2 ص 19 س 19 . نشرة ملر ، القاهرة سنة 1882 م . ( 2 ) ابن أبي أصيبعة : « عيون الأنباء » ح 2 ص 20 س 11 ، نشرة ملر ، القاهرة سنة 1882 م .