هو بعينه تاريخ نسخ « أثولوجيا » ، أعنى سنة 1095 في سلخ شهر المحرم . 2 - سنصف فقط القسم الخاص « بأثولوجيا » . الخط فارسي ، منقوط ، خال من الشكل . وفي الهامش تعليقات عديدة جدا أغلبها بخط أحمر يختلف عن خط النسخة ، فهي حواش للشرح أو التصحيح أو الاستدراك . وفي الهامش أيضا أثبت الناسخ الأصلي اختلافات نسخ . وفي الصفحة 17 سطرا . ومقاس المكتوب في الصفحة 6 ر 8 * 3 ر 15 سم ومقاس المجلد 7 ر 24 * 15 سم . 3 - يبدأ هكذا : « كتاب أثولوجيا لأرسطو . بسم اللّه الرحيم الرحمن ، وبه نستعين . « الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على محمد أشرف أولى الحكمة والألباب . « الميمر الأوّل من كتاب أرسطاطاليس الفيلسوف المسمّى باليونانية أثولوجيا ، وهو القول على الربوبية تفسير فرفوريوس الصوري ؛ ونقله إلى العربية عبد المسيح بن عبد اللّه ابن ناعمة الحمصي . وأصلحه لأجل المعتصم بالله أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي . « جدير لكل ساع لمعرفة الغاية التي هو عائدها للحاجة اللازمة إليها وقدر المنفعة الواصلة إليه في لزومه مسلك البغية لتدميث الأساليب القاصدة إلى تبين ( وفي الهامش : نسخة : عين ) اليقين المزيل للشك عن النفوس عند الإفضاء به إلى ما طلب منها . . . » . 4 - ينتهى هكذا : « . . . فلذلك لا يمكن لأحد أن يرى الهيولى لأنها قد لبست صورا كثيرة ، فهي خفية تحتها لا ينالها شئ من الحواس البتة . « وهذا آخر كتاب أثولوجيا . تمت بعون الملك الوهاب » . 5 - المخطوط لا بأس به ؛ وقد أخذنا بكثير من قراءاته . وكلمة المصريين وردت بوضوح هكذا : « ونقول إن الحكماء المصريين قد كانوا رأوا بلطف أوهامهم . . . » ( ص 156 س 9 ) . 6 - تاريخ نسخه إذن هو سلخ شهر المحرم سنة 1095 ه .