مع أهل المدينة ويحسن إليهم ويوصلهم إلى الخيرات التي هي عند أهل المدينة خيرات ويحفظها عليهم ويؤثرهم بها دونه فينال بذلك الكرامة العظيمة ، وهؤلاء من « 1 » رؤساء الكرامة أفضل « 2 » رؤساء « 3 » . / وآخرون منهم يرون أنّهم يستأهلون الكرامة باليسار ، ويتحرّون أن يكونوا أيسر أهل المدينة [ وأن يتوحّدوا هم « 4 » باليسار ] « 5 » ليفوزوا بالكرامة . وبعضهم يرى أن يكرّم بالحسب فقط . وآخرون يفعلون ذلك بقهر « 6 » أهل المدينة وغلبتهم وإذلالهم وترهيبهم « 7 » . وآخرون من مدبّري « 8 » المدن « 9 » يرون « 10 » الغرض من « 11 » تدبير المدن « 12 » اليسار ويجعلون « 13 » أفعالهم « 14 » التي يدبّرون بها المدن أفعالا يصلون بها إلى اليسار ويجعلون / سنن أهل المدينة سننا « 15 » يصلون بها من أهل المدينة إلى اليسار . [ وإن آثر خيرا ما أو فعل شيئا من ذلك فإنّما يؤثره ويفعله ليحصل له اليسار ] « 16 » ومعلوم انّ بين من يؤثر اليسار ليكرم عليه « 17 » وبين من يؤثر الكرامة وأن يطاع ليثرى « 18 » ويصل إلى اليسار فرقا عظيما ، وهؤلاء يسمّون أهل خساسة الرئاسة . وآخرون من مدبّري المدن « 19 » يرون أنّ « 20 » الغاية من « 21 » تدبير المدن التمتع باللّذّات . وقوم آخرون « 22 » يرون جمع « 23 » هذه الثلاثة كلّها وهي الكرامة واليسار واللذّات ويستبدّون بها « 24 » ويجعلون

--> ( 1 ) . هم ت ؛ - ب . ( 2 ) . وأفضل ت ، ف ( مصححة ) . ( 3 ) . د ؛ الرؤساء بم . ( 4 ) . - ل ، ط . ( 5 ) . - د . ( 6 ) . بقهرهم ف . ( 7 ) . و ؟ ؟ ؟ ب ؛ وترحهم ط . ( 8 ) . + أهل ب . ( 9 ) . المدينة ت ، ف . ( 10 ) . + ان ت ، ب ، ف ( مضافة ) . ( 11 ) . في ت ، ف ؛ - ب . ( 12 ) . الأشياء ب . ( 13 ) . ويجعلوا ب . ( 14 ) . افعالها ب ، ل . ( 15 ) . سببا ب . ( 16 ) . وإن آثروا خيرا ما أو فعلوا شيئا من ذلك فإنما يؤثرونه ويفعلونه ليحصل لهم اليسار ت ، ف . ( 17 ) . - د ، ب . ( 18 ) . ليثري ف ( هامش ) ؛ ليسر ل ، ط . ( 19 ) . المدينة ف . ( 20 ) . - ل ، ط . ( 21 ) . في ت ، ب ، ف . ( 22 ) . اخر ط ؛ - ت ، ب ، ف . ( 23 ) . د ؛ جميع بم . ( 24 ) . - ب .