- قولنا فيه ( اللّه ) واجب الوجود هو فيه صفة إيجابية لازمة عن طبيعة ليس لها علة أصلا لا فاعلة من خارج ولا عن جزء منه 226 الامتناع - الامتناع هو سلب الإمكان 76 - الممتنع يستدعي موضوعا 76 الإمكان - الإمكان هو كلي له جزئيات موجودة خارج الذهن 80 - جحد تقدم الإمكان للشيء الممكن جحد للضروريات 72 - الإمكان يستدعي مادة موجودة 76 الإنسان - ماهية الإنسان هو العلم 192 - إذا نشأ الإنسان على الفضائل الشرعية كان فاضلا بإطلاق 294 - الصنف الخاص من الناس إنما يتم وجوده وتحصيل سعادته بمشاركة الصنف العام 325 الانفعال - سبب الانفعال هي الهيولى 323 الإنّية - الإنّية في الحقيقة في الموجودات هي معنى ذهني وهو كون الشيء خارج النفس على ما هو عليه في النفس 175 البرهان - ما كان منها داخلا في حد الجنس أو الجنس داخلا في حده كان قولا برهانيا ، وما لم يظهر فيه ذلك كان قولا غير برهاني 231 - مقدمات البراهين هي من الأمور الجوهرية المتناسبة 27 بسيط - البسيط لا يتغير ولا ينقلب جوهره إلى جوهر آخر 94 التركيب - كل تركيب محدث 132 - التركيب لا يقتضي مركبا هو أيضا مركب 229 - أما التركيب الذي يكون من الجنس والفصل فهو بعينه التركيب الذي يكون من الشيء الذي هو بالقوة والشيء الذي يكون بالفعل 213 التغير - يتغير جسم الماء مثلا إلى جسم النار بأن ينتقل من جسم الماء الصفة التي بانتقالها انتقل عنه اسم الماء وحده إلى اسم النار وحدها 230 التقدم - المتقدم والمتأخر في الحركة لا يفهمان إلا مع الزمان 62 التكون - معنى التكون هو انقلاب الشيء وتغيره مما بالقوة إلى الفعل 76 الجرم السماوي - الجرم السماوي قد ظهر من أمره أنه واجب الوجود في الجوهر الجسماني . . ممكن الوجود في الحركة التي في المكان 238 - هذا الجرم السماوي هو الموجود الغير متغير إلا في الأين . . فهو سبب للحوادث من جهة أفعاله الحادثة وهو من جهة اتصال هذه الأفعال له أعني لا أول لها ولا آخر عن سبب لا أول له ولا آخر 55 - مبادئ الأجرام السماوي موجودات مفارقة للمواد هي المحركة للأجرام السماوية ، والأجرام السماوية تتحرك إليها على جهة