الميسر ( 1 ) " الآية ، فتركها قوم لقوله : " إثم كبير " وشربها قوم لقوله : " ومنافع للناس " إلى أن صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ، وأتاهم بخمر فشربوا وسكروا ، فحضرت صلاة المغرب فقدموا بعضهم ليصلي بهم ، فقرأ : قل يا أيها الكافرون ( 2 ) : " أعبد ما تعبدون " هكذا إلى آخر السورة بحذف ( لا ) فأنزل الله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ( 3 ) " الآية ، فحرم السكر في أوقات الصلوات ، فلما نزلت في هذه الآية تركها قوم ، وقالوا : لا خير في شئ يحول بيننا وبين الصلاة ، وتركها قوم في أوقات الصلاة ، وشربوها في غير حين الصلاة حتى كان الرجل يشرب بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال عنه السكر ، ويشرب بعد الصبح فيصحو إذا جاء وقت الظهر ، ودعا عتبان بن مالك رجالا من المسلمين فيهم سعد بن أبي وقاص وكان قد شوى لهم رأس بعير ، فأكلوا منه وشربوا الخمر حتى سكروا منها ، ثم إنهم افتخروا عند ذلك وانتسبوا وتناشدوا الاشعار ، فأنشد سعد قصيدة فيها هجاء الأنصار وفخر لقومه ، فأخذ رجل من الأنصار لحي ( 4 ) البعير فضرب به رأس سعد فشجه موضحة ( 5 ) ، فانطلق سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وشكا إليه الأنصاري فقال عمر : اللهم بين لنا رأيك في الخمر بيانا شافيا ، فأنزل الله تعالى " إنما الخمر والميسر ( 6 ) " الآية ، وفيها سرق ابن أبيرق ( 7 ) . أقول : سيأتي شرح القصة في باب أحوال أصحابه صلى الله عليه وآله .

--> ( 1 ) البقرة : 219 ، ( 2 ) السورة : 109 . ( 3 ) النساء : 43 . ( 4 ) اللحى : عظم الحنك الذي عليه الأسنان . ( 5 ) أي شجة بان فيها العظم . ( 6 ) المائدة : 90 . ( 7 ) هو طعمة بن أبيرق بن عمرو بن حارثة بن ظفر بن الخزرج بن عمرو .