القتال فانفرقت فرقة من المشركين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : من لهذه الفرقة ؟ فقال وهب : أنا ، فقام فرماهم بالنبل حتى انصرفوا ، ثم رجع فانفرقت فرقة أخرى ، فقال صلى الله عليه وآله : من لهذه الكتيبة ؟ فقال المزني : أنا يا رسول الله ، فقام فذبها بالسيف حتى ولت ، ثم رجع فطلعت كتيبة أخرى ، فقال صلى الله عليه وآله : من يقوم لهؤلاء ؟ فقال المزني : أنا يا رسول الله ، فقال : قم وأبشر بالجنة ، فقام مسرورا يقول : والله لا أقيل ولا أستقيل ، فجعل يدخل فيهم ويضرب بالسيف ورسول الله صلى الله عليه وآله ينظر إليه والمسلمون حتى خرج من أقصى الكتيبة ، ورسول الله يقول : " اللهم ارحمه " ثم يرجع فيهم ، فما زال كذلك وهم محدقون به حتى اشتملت عليه أسيافهم ورماحهم فقتلوه ، فوجد به يومئذ عشرون طعنة بالرماح كلها قد دخلت إلى مقتل ( 1 ) ، ومثل به أقبح المثل يومئذ ، ثم قام ابن أخيه فقاتل كنحو قتاله حتى قتل . وقال سعد بن أبي وقاص : أشهد لرأيت رسول الله صلى الله عليه وآله واقفا على المزني وهو مقتول وهو يقول : " رضى الله عنك فاني عنك راض " ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله قام على قدميه وقد ناله من ألم الجراح ما ناله على قبره ( 2 ) حتى وضع في لحده وعليه بردة لها أعلام حمر ، فمد رسول الله صلى الله عليه وآله البردة على رأسه فخمره وأدرجه فيها طولا ، فبلغت نصف ساقيه ، فأمرنا فجمعنا الحرمل فجعلناه على رجليه وهو في لحده ، ثم انصرف . قال الواقدي : وأقبل ضرار بن الخطاب فضرب عمر بن الخطاب لما جال المسلمون تلك الجولة بالقناة ، وقال : يا ابن الخطاب إنها نعمة مشكورة ما كنت لأقتلك . قال : وقال علي عليه السلام : لما كان يوم أحد وجال الناس تلك الجولة أقبل أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة وهو دارع مقنع في الحديد ما يرى منه إلا عيناه ، وهو يقول : يوم بيوم بدر ، فعرض له رجل من المسلمين فقتله أمية ، فصمدت له

--> ( 1 ) في المصدر : قد خلصت إلى مقتل . ( 2 ) " " : وقد ناله من ألم الجراح ما ناله ، وانى لاعلم ان القيام يشق عليه على قبره .