وأمّا الرداءة ، كالشوق « 1 » إلى الانتقامات الفاسدة ، مثل الغيظ على الجمادات والبهائم ، أو « 2 » على الإنسان ؛ لكن السبب لا يكون موجبا للغضب في أكثر الطبائع . وأمّا الإفراط في قوة الجذب ، فمثل شهوة البطن « 3 » الغالبة « 4 » والحرص على الأكل والشرب والعشق ومحبة من هو في محل الشهوة . وأمّا التفريط [ فيها ] « 5 » فكالفتور « 6 » في طلب القوت الضروري وحفظ النسل وخمود « 7 » الشهوة . وأمّا الرداءة فكشهوة « 8 » أكل الطين و « 9 » شهوة اللواطة أو استعمال شهوة لا على قانون الواجب . فهذه أجناس الأمراض البسيطة الحادثة في قوى النفس . ويحدث من التركيبات « 10 » أنواع كثيرة يرجع الكل إلى الأجناس المذكورة . و « 11 » من هذه الأمراض عدة تسمى ب « المهلكة » وأصول أكثر الأمراض « 12 » مزمنة ؛ وهي كالحيرة والجهل في القوة النظرية ؛ والغضب والخوف والحزن والحسد والأمل والعشق والبطالة ورداءة القلب [ في سائر القوى ] « 13 » . ونكاية هذه الأمراض عظيم في النفس ؛ ومعالجاتها « 14 » من أهمّ المهمات . وأسباب الانحراف تنقسم إلى قسمين : جسماني ، ومعالجاته « 15 » - على ما هو مذكور في كتب الطب - باستعمال

--> ( 1 ) . م : فكالشوق . ( 2 ) . م : و . ( 3 ) . ت : + على . ( 4 ) . م : العالية . ( 5 ) . اخلاق ، ص 169 : « تفريط درو » . ( 6 ) . ن : كالفتور ؛ ت : فالفتور . ( 7 ) . ب ، ن : جمود ( نسخه بدل ) : خمود . ( 8 ) . ن : كالشهوة ؛ ب : الشهوة . ( 9 ) . ت : - فكشهوة أكل الطين و . ( 10 ) . نسخه‌ها : التركيبات ؛ اخلاق ، ص 169 : « تركبات » . ( 11 ) . م : - و . ( 12 ) . ب ، ت : - أكثر الأمراض . ( 13 ) . اخلاق ، ص 169 : « مهلكه خوانند چه أصول أكثر امراض مزمنه آن باشد وآن مانند حيرت . . در قوت نظري ، وغضب . . در قوتهاى ديگر » . ( 14 ) . ت : - والبطالة ورداءة . . . معالجاتها . ( 15 ) . م : معالجته .