شمس الدين الشهرزوري

443

رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية

وكذلك في المعاني أو فيهما جميعا . وقد صنّف علماء البيان في ذلك عدة كتب ، فليطلب من هناك . [ تقسيم آخر للمحاكاة ] ( 2 ) « 1 » والمحاكيات الشعرية قد تكون ببسائط ، كقولك : « زيد قمر » ؛ وقد تكون بمركبات ، كقولك في الهلال إذا كان معه الزهرة : « أنّه قوس « 2 » من ذهب يرمى ببندقة من فضة » . وقد تكون المحاكيات بذوات ظاهرة ، كقول الشاعر : وهزّ الريح أردافا ثقالا * وغصنا فيه رمّان صغار وبذوات خفية ، كقوله : إذا نحن سمّيناك خلنا سيوفنا * من التيه في أغمادها تتبسّم فقد حاكى الجماد بحيّ ناطق شبّه به كريم فسرّه ذلك تتبسّم « 3 » . وأمّا المحاكيات بالأحوال ، فكقوله : أوجدنني ووجدن حزنا واحدا * متناهيا « 4 » فجعلته لي صاحبا فشبّه محاكاة حال - هي الحزن - بجسم - هو الصاحب - وهو خفي في العمل . [ تقسيم آخر للمحاكاة ] ( 3 ) « 5 » والمحاكيات من وجه آخر تنقسم إلى ثلاثة أقسام : محاكاة تشبيه واستعارة ومحاكاة تسمّى « الذوائع » « 6 » .

--> ( 1 ) . اين مطلب برگرفته است از المعتبر ، ج 1 ، ص 278 . ( 2 ) . ب : قرص . ( 3 ) . ب : فتبتسم . ( 4 ) . همه نسخه‌ها : - واحدا متناهيا ؛ المعتبر : + واحدا متناهيا . ( 5 ) . اين مطلب نيز برگرفته است از المعتبر ، ج 1 ، ص 279 . ( 6 ) . همه نسخه‌ها : الروائع ؛ المعتبر : الذوائع .