شمس الدين الشهرزوري
مقدمه 48
رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية
توجه به كتاب مقاومات سهروردى ، شايد شيخ اشراق اين ضروب را استخراج كرده باشد ونيز گفته شده است كه مجد الدين جيلى آنها را استخراج كرده است . واين از موارد نادرى است كه در آثار متقدمان ، در يك بحث علمي ، نامى از مجد الدين جيلى برده شده است . مجد الدين در مراغه استادى سهروردى وفخر رازي را به عهده داشته است وهر چند اطلاع روشنى از أو در دست نيست امّا على القاعدة دانشمند برجستهاى بوده است كه دو شخصيت بزرگ چون سهروردى وفخر رازي در محضر علمي أو تربيت يافتهاند . فصل نهم در باب مختلطات بين قضاياى موجهه در اشكال أربعة است . فصل دهم در اقترانات قضاياى شرطية است . شهرزورى به لحاظ بيان سابقه تاريخي طرح اين بحث مىگويد : ابن سينا مدعى است كه براي اولين بار اقترانات شرطي را استخراج كرده وهم ابن سينا گفته است كه ممكن است أرسطو آنها را استخراج كرده باشد امّا به عربى ترجمه نشده وبه ما نرسيده است . وسپس شهرزورى ، سخن أبو البركات را كه بيان ابن سينا را مبنى بر احتمال عدم ترجمه مطالب أرسطو ، ناكافى دانسته وگفته « اگر أرسطو استخراج كرده بود به ما مىرسيد » ، قانع كننده ندانسته ورد مىكند . در عين حال مىگويد چون ابن سينا براي اولين بار آنها را استنباط واستخراج كرده است مطالب أو خالى از اشكال نيست . فصل يازدهم در لواحق وتوابع قياس است . فصل دوازدهم در برهان است . فصل سيزدهم در جدل است . فصل چهاردهم در خطابه وقياسات خطابي است . فصل پانزدهم در شعر وقياسات شعري است . فصل شانزدهم در قياسات مغالطى است .