از شصت علم سخن گفته است والبتّه مبناى خاصي براي تقسيم ذكر نكرده است « 1 » . 11 - خواجة نصير الدين طوسي ( 597 - 672 ) خواجة نصير الدين طوسي در رسالهء مختصر اقسام الحكمة « 2 » ونيز در مقدمهء اخلاق ناصري « 3 » . دقيقا از نظر وروش ابن سينا پيروى كرده است . 12 - قطب الدين شيرازي ( 634 - 710 ه ق ) قطب الدين شيرازي در كتاب درّة التاج لغرّة الدّباج علوم را بر أساس اين كه خاصّ يك امّت است يا نيست ، به دو قسم تقسيم كرده است : 1 - علوم غير حكمي كه خاصّ يك امّت است . 2 - علوم حكمي كه خاصّ يك امّت نيست . علوم غير حكمي را نيز بر أساس اينكه بر مقتضاى نظر شارع باشد يا نباشد به دو قسم تقسيم كرده است : 1 - ديني . 2 - غير ديني . وى علوم ديني را به همان روش ابن سينا تقسيم كرده است « 4 » . 13 - تهانوى بررسى اجمالي موضوع مباني تقسيمات علوم را تا أوائل قرن هفتم هجرى ، پايان مىبريم وبه عنوان جمع بندى وحسن ختام وتتميم فائده از متأخرين آنچه را تهانوى ( متوفى 1358 ق ) در كشّاف اصطلاحات الفنون آورده است نقل مىكنيم : أنواع تقسيمات علوم عبارتند از : 1 - تقسيم به نظري وعملي . 2 - تقسيم به آلى وغير آلى . 3 - تقسيم به عربى وغير عربى .

--> ( 1 ) . جامع العلوم ، بمبئي ، 1323 ق . ( 2 ) . تلخيص المحصّل به انضمام رسائل وفوائد كلامي خواجة نصير الدين طوسي ، رسالهء اقسام الحكمة ، تصحيح عبد الله نوراني ، صص 526 - 528 ( دانشگاه تهران ، 1359 ) . ( 3 ) . تصحيح مينوى - حيدرى ، صص 37 - 41 . ( 4 ) . درّة التاج ، بخش نخستين ، تصحيح سيّد محمّد مشكاة ، تهران ، 1317 - 1320 ش ، ص 71 .