علوم عقلي جهان اسلام وخاصه إيران مهيا گردد . وچون يكى از مهمترين ابزارهاى لازم براي تحقيقات ، در اختيار داشتن متون منقح از آثار علمي آن فرزانگان است ، بر آن شدم با تصحيح علمي رسائل الشجرة الإلهية شهرزورى - كه يكى از منابع مهم قرن هفتم است - گامى كوچك در اين راه طولانى بردارم ؛ اميد كه مفيد افتد . شهرزورى ، شمس الدين محمد ، يكى از فلاسفه بزرگ قرن هفتم وپيرو وشارح حكمت اشراقي شيخ شهاب الدين سهروردى است . در مورد شرح حال أو تا كنون اطلاعات روشنى بدست نيامده است . قطعا يكى از راههاى كسب معرفت درباره أو بررسى آثار خود أو است ومصحح اميدوار است در جريان تصحيح متن كامل رسائل الشجرة الإلهية ، به نكات قابل توجه دست يابد . از باب نمونه : در رساله سوم تصريح كرده است كه به سال 678 ه ق به نوشتن آن رساله اشتغال داشته است . واز آنچه در آخر رساله پنجم نسخه « ت » - از قول مؤلف نقل شده است - برمىآيد كه وى در 680 ه ق ، رسائل الشجرة الإلهية را به پايان آورده است « 1 » . در آخر نسخه چاپى تركيه ، استنساخ كننده به نام أبو محمّد ياسين بن أبو على حسين بغدادي ، كه از استنساخ آن در سال 1127 ه ق فراغت يافته است ، مىگويد : « اين نسخه را از روى نسخه‌اى استنساخ كرده است كه ناسخ آن چنين گفته است : اينجا فراغت يافت از تعليق آن براي خود ، نيازمند به خداى متعال عبد الله بن عبد العزيز بن موسى متطبب اسرائيلى از روى خط مصنف - شيخ معظم وفيلسوف متألّه صاحب عجائب ومنبع غرائب ، شمس الحق والملة والدين ، محمد بن محمود شهرزورى ، متّع الله الكافة بطول بقائه - روز يكشنبه دوم جمادى الأولى در شهر سيواس به سال 687 . . . وهم أو مىگويد : « در هامش فصل هفدهم همين نسخه [ آخرين فصل همين كتاب ] كه در زمان مؤلف استنساخ شده است چنين آمده است : قال الفيلسوف المعظم والشيخ المكرم : فرغت من تأليف هذا الكتاب يوم السبت وهو اليوم الثالث والعشرون من ذي الحجة سنة

--> ( 1 ) . اين نسخه در پايان همين مقدمه معرفى مىشود .