( 12 ) ثم « 67 » الحيوانات « 68 » والنبات ليس امتزاج أخلاطها « 69 » [ على سبيل اتفاق ] « 70 » أو أسباب خارجة ، بل السبب في ذلك جوهريّ « 71 » طبيعيّ يكون في « 72 » المنيّ ، ثم يمزج الأخلاط في المني مزاجا مّا ، ثم يحفظ ذلك المزاج بالبدل ، وليس في جوهر المني واللحم من الأجزاء الناريّة والهوائيّة ما يضعف لقلّته عن التفصّي « 73 » عما يخالطه ، ولا هناك « 74 » من الصلابة وعسر الانشقاق ما يمنع تحلّل الجوهر الخفيف عنه قسرا و « 75 » حصرا ؛ بل في المنيّ روح كثيرة جدّا هوائية ناريّة « 76 » ، إنما يحبسها في المني مع [ 3 ب ] ساير ما معها شيء غير جوهر جسميّة المني . ( 13 ) والدليل على ذلك أنه إذا فارق الرحم وتعرّض للبرد « 77 » الذي هو أولى بأن يحصر « 78 » ويمنع ، تحلّل بسرعة ورقّ ؛ وكذلك إن تعرّض للحرّ . وإذا كان في الرحم وعرض له آفة أيضا صار كذلك ، فلا يجب أن يظن أنّ احتباس الاسطقسات الخفيفة في مزاج الحيوانات لعجز « 79 » منها عن التحلّل بسبب قلّتها أو « 80 » صعوبة شقّ المنفذ - وبالجملة - لأمر قاسر « 81 » منها هو أحد اسطقساتها ، بل لقوّة تجمع المختلفات وتمنعها عن التحلّل وتأتيها بالبدل . ومع ذلك فإن تغيير « 82 » المزاج إلى البرد الحاصر « 83 » والحرّ المحلّل في أن يؤدّى إلى هذا التفرّق واحد . * * * ( 14 ) وأما حديث المزاج وأنه يدرك في حال ما يستحيل « 84 » يجب « 85 »

--> ( 12 ) راجع الرقم 404 . ( 14 ) راجع الشفاء : النفس ، م 2 ، ف 2 ، ص 56 . ( 67 ) م ، د ، ش : وثم . وإضافة الواو في النسخ الثلاثة ناش من قراءة المستنسخ الضمة المكتوبة بآخر الكلمة السابقة واوا . ( 68 ) م ، د : الحيوان والنبات . ه : الحيوانات والنباتات . ( 69 ) عش : أخلاطهما . ( 70 ) ساقط من د ، م . ( 71 ) عشه ، ل : جوهر . ( 72 ) « في » ساقط من عشه . ( 73 ) م ، د : ال ؟ ؟ ؟ ، ل خ : ا ؟ ؟ ؟ ض ( 74 ) عشه : والاهناك . ( 75 ) عشه : أو . ( 76 ) م ، د : ونارية . ( 77 ) ب ، د : للرد ، ( 78 ) ع : ؟ ؟ ؟ قن . ع خ : ؟ ؟ ؟ صر . ( 79 ) عشه . م ، د : بعجز . ( 80 ) ل : و . ( 81 ) عشه : الامر الذي قاسر . ( 82 ) عشه ، ل ، ى : تغير . ( 83 ) ب : الرد الحاصر . د : الرد الحاضر . ( 84 ) عشه : يستحيل إليه . ( 85 ) ل : فيجب .