( 1029 ) [ ما لم يختلف في الميل بالفعل ] « 84 » لم يختلف في الانفعال عن القاسر ، فإن القدر من الماء المسخن الذي لم يبلغ أن يحدث له ميل « 85 » بالفعل إلى فوق يحتمل من القاسر ما يحتمله قدر مثله بارد . ( 1030 ) قد يقع اختلاف في الاستعدادات غير محسوس التفاوت ، فيجب أن تكون كمالاتها غير محسوس « 86 » التفاوت . ( 1031 ) إذا تحركت أشياء من المحركات « 87 » إلى اجتماع ما ، فإما أن يكون كيف اتفق ، وإما أن يكون إلى نسبة ما بينها محفوظة « 88 » ، إذا تحركت إلى نسبة ما ثم اختلفت في « 89 » عدة أشخاص وزالت عن « 90 » النسبة زوالا ما ، فيكون إما للفاعل المختلف بالعدد ، وإما للموضوعات المتحركة . ( 1032 ) إذا كان المحرك واحدا والمادة غير مختلفة والغرض واحدا ، لم يختلف ما إليه تنتهي الحركة - إذا كان الغرض واحدا ، والمادة مختلفة اختلافا متباعدا وليس استعمالها مقدارا « 91 » بحسب الحاجة بل بحسب الانفعال ، كان الذي إليه الحركة مختلفا اختلافا متباعدا . ( 1033 ) في هذا بعينه - إن كان الاختلاف ليس متباعدا أمكن أن يكون الاختلاف ليس متباعدا ، وأما إذا لم يكن الاختلاف متباعدا والمسألة بحالها لم يمكن أن تكون المادة والمنفعل مختلفا اختلافا متباعدا ، وبالعكس . ( 1034 ) تكوّن جزئيات الحيوانات والنباتات « 92 » إما أن تكون من مواد لها تجتمع لا اختلاف « 93 » فيها : إما مطلقا ، وإما بحسب تمكن الاستعمال الموجب « 94 » نحو الغرض ، [ أو يكون من مختلفات ] « 95 » . وكل ذلك إما أن يكون المحرك

--> ( 1033 ) هذه الفقرة في النسختين ( ى ، لر ) متصلة بما قبلها ، لكنها مستقلة على الأظهر . ( 84 ) في لر من تمام الفقرة السابقة ووضع بعدها علامة التمام : . وأضيف في ابتداء هذه الفقرة : الجسم . ( 85 ) لر : مثل . ( 86 ) لر : محسوسة . ( 87 ) لر : المتحركات . ( 88 ) لر : محفطة إذا تحركت باشيا إلى نسبه ما ( كذا ) . ( 89 ) « في » ساقطة من لر . ( 90 ) « عن » ساقطة من لر . ( 91 ) لر : مقدرا . ( 92 ) لر : والنبات . ( 93 ) لر : تجتمع اختلاف فيها . ( 94 ) لر : الموجه . ( 95 ) ساقطة من لر .