والفقرات ( 799 ) إلى ( 817 ) مأخوذة بلفظها من كتاب الشفاء - الإلهيات - « 11 » . ومن القرائن أيضا التكرار الواقع فيها بلفظها - وسنشير إلى بعضها . ب : نسخة برينستون - وتوجد نسخ أخرى على سياقها - هذه النسخة وأخواتها تحتوي على المباحثات الستة أيضا ؛ إلا أنها تختلف عن الأولى في الترتيب « 12 » ، كما أنها تنقص عنها من الرقم ( 788 ) إلى آخر الكتاب . ثم إن سياق هذه النسخة أكثر شيوعا بين النسخ بحيث يؤيد أن تكون هي الصورة الأصلية من الكتاب . فما سبب تلك الاختلافات ؟ أما اختلاف الترتيب فتوجيهه سهل بعد ما ذكرنا أن الكتاب مجموعة أسئلة غير منسجمة وغير مبوّبة ، ويظهر أيضا مما نقلنا عن ظهر النسخة الأولى من أنها كانت في رقاع وأجزاء فاستنسخت منها ولم تكن ذا ترتيب يجب رعايته للكاتب . إنما الكلام في هذه الزيادات : فهل هي من كلام الشيخ أولا ؟ ثم من كتاب المباحثات ثانيا ؟ أما بالنسبة إلى السؤال الأول : فكونها من كلام الشيخ مما لا شك فيه « 13 » . إذ

--> ( 11 ) هذه الفقرات أيضا توجد كرسالة مفردة منسوبة إلى بهمنيار معنونه باسم « اثبات المبدأ الأول » أو « موضوع علم ما بعد الطبيعة » . فذكر الدكتور المهدوي ( فهرست مصنفات ابن سينا : 259 ) أنها موجودة في مجموعتي ( 4829 و 4849 أيا صوفيا ) و ( 4894 نور عثمانية ) منسوبا إلى الشيخ وفي ( 1484 ليدن ) منسوبا إلى بهمنيار . وأنها طبعت مع رسالة في مراتب الموجودات لبهمنيار وترجمتها بالآلمانية ( ليبزيك 1851 م . بتحقيق Dr - Salomonpoper ( . ( 12 ) سنشير إلى اختلاف ترتيبها عند البحث عن نسخ الكتاب . ( 13 ) راجع التعليقة على الفقرة ( 824 - 826 ) .