15 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن ابن قولويه ، عن أبي علي محمد بن همام الإسكافي ، عن الحميري عن ابن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن حديد ، عن ابن عميرة ، عن مدرك بن الهزهاز قال : قال أبو عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام : يا مدرك إن أمرنا ليس بقبوله فقط ، ولكن بصيانته وكتمانه عن غير أهله ، اقرأ أصحابنا السلام ورحمة الله وبركاته ، وقل لهم : رحم الله امرءا اجتر مودة الناس إلينا فحدثهم بما يعرفون وترك ما ينكرون . ( 1 ) بيان : قال الفيروزآبادي : قرأ عليه : أبلغه ، كأقرأه ، ولا يقال : أقرأه إلا إذا كان السلام مكتوبا . 16 - رجال الكشي : القتيبي ، عن أبي جعفر البصري ( 2 ) ، قال : دخلت مع يونس بن عبد الرحمن على الرضا عليه السلام فشكى إليه ما يلقى من أصحابه من الوقيعة ، فقال الرضا عليه السلام : دارهم فإن عقولهم لا تبلغ ( 3 ) . 17 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن علي بن خالد المراغي ، عن الحسن بن علي بن عمرو الكوفي ، عن القاسم بن محمد بن حماد الدلال ، عن عبيد بن يعيش ، عن مصعب بن سلام ، عن أبي سعيد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : تناصحوا في العلم فإن خيانة أحدكم في علمه أشد من خيانته في ماله ، وإن الله مسائلكم يوم القيامة . 18 - أمالي الطوسي : بإسناد أخي دعبل ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا خير في علم إلا لمستمع واع أو عالم ناطق . 19 - أمالي الطوسي : الحفار ، عن إسماعيل ، عن محمد بن غالب بن حرب ، عن علي بن أبي طالب البزاز ، عن موسى بن عمير الكوفي ، عن الحكيم بن إبراهيم ، عن الأسود بن يزيد ، عن عبد الله ابن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أيما رجل آتاه الله علما فكتمه وهو يعلمه لقى الله عز وجل يوم القيامة ملجما بلجام من نار .

--> ( 1 ) تقدم ذيله تحت الرقم 4 . ( 2 ) هو محمد بن الحسن بن شمون . ( 3 ) تقدم عن الكشي نحوه مفصلا تحت الرقم 5 .