33 - وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله نصرت بالصبا ، وأهلكت عاد بالدبور . ( 1 ) 34 - وبهذا الاسناد قال : قال علي عليه السلام : اعتم أبو دجانة الأنصاري ( 2 ) وأرخى عذبة العمامة من خلفه بين كتفيه ، ثم جعل يتبختر بين الصفين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن هذه لمشية يبغضها الله تعالى إلا عند القتال . ( 3 ) بيان : عذبة كل تفسير العياشي : طرفه ، والاعتذاب أن يسبل للعمامة عذبتين من خلفها . 35 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح ، عن القاسم بن بريد ، عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نزلت هذه الآية : " اذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا ( 4 ) " في المهاجرين الذين أخرجهم أهل مكة من ديارهم وأموالهم ، أحل لهم جهادهم بظلهم إياهم ، واذن لهم في القتال الخبر . ( 5 ) 36 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن عبد الكريم بن عتبه الهاشمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله إنما صالح الاعراب على أن يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا على إن دهمه من عدوه دهم أن يستنفرهم فيقاتل بهم ، وليس لهم في الغنيمة نصيب . ( 6 )

--> ( 1 ) نوادر الراوندي : 9 . ( 2 ) قال المقريزي في الامتاع : 86 : وقال صلى الله عليه وآله : " ان الملائكة قد سومت فسوموا " فاعلموا بالصوف في مغافرهم وقلانسهم ، وكان أربعة يعلمون في الزحوف ، فكان حمزة معلما بريشة نعامة ، وعلى معلما بصوفة بيضاء ، والزبير معلما بعصابة صفراء ، وأبو دجانة معلما بعصابة حمراء . ( 3 ) نوادر الراوندي : 20 . ( 4 ) الحج : 39 . ( 5 ) فروع الكافي 1 : 331 . والحديث طويل راجعه . ( 6 ) فروع الكافي 1 : 333 و 334 والحديث طويل راجعه .