ما وضع يقال فكّ عن اسم فلان في الجريدة كأنّما فكّ من الحلقة فكّا * الساقط الذي يموت أو يستغنى عنه فيوضع عن الجريدة المخلّ الذي قد أخلّ بمكانه ولما يوضع بعد * المتأخر الذي يتأخر عن مجلس الإعطاء وقت التفرقة . أصناف الأرزاق في ديوان خراسان ثلاثة أحدها حساب العشرينية وهي أربعة أطماع في السنة والثاني حساب الجند وهو الديوان وهو طمعان في السنة والثالث حساب المرتزقة وهو في كل سنة ثلاثة أطماع والأطماع تسمى الرّزقات في ديوان العراق واحدتها رزقة بفتح الراء لأنها المرة الواحدة من الرّزق * إقامة الطمع هو وضع العطاء أي الابتداء فيه * التلميظ أن يطلق لطائفة من المرتزقين بعض أرزاقهم قبل أن يستحقوا وقد لمّظوا بكذا وكذا واشتقاقه من لمظ يلمظ إذا أخذ باللسان ما يبقى في الفم على أثر الطعام عند الأكل وهو اللّماظة * السلف أن يطلق لهم أرزاقهم كلّها قبل أن يستحقّوها * المقاصّة أن يحبس من القابض لماله ما كان تلمّظه واستلفه وربما يقاصّ من رزقه بحق بيت المال قبله من خراج أو نحوه فيجعل ما استلفه إخراجا إليه ووردا له . في ألفاظ تستعمل في ديوان الضياع والنفقات ( من ألفاظ المسّاح ) الأشل ستون ذراعا طولا فقط البار : ست أذرع طولا فقط القبضة سدس الذراع * الإصبع ثلث ثمن الذراع * هذا كله في الطول وحده وفي العرض وحده أما في البسيط فالجريب وهو أشل في أشل ومعناه ستون ذراعا طولا في مثلها عرضا يكون تكسيرها ثلاثة آلاف وستمائة ذراع مكسّرة ومعنى الذراع المكسّرة أن يكون مقدار طولها ذراعا وعرضها ذراعا * القفيز عشر الجريب وهو ثلاثمائة وستون ذراعا مكسّرة والعشير عشر القفيز وهو ست وثلاثون ذراعا مكسرة هذا على ما يستعمل بالعراق وقد يختلف ذلك في سائر البلدان إلّا أن حسابه يدور على هذا وإن اختلفت الأسماء ونقصت المقادير . ( المكاييل ) ومن مكاييل العراق الكرّ المعدّل وهو ستون قفيزا والقفيز