ما لا ينصرف من الأسماء نحو إبراهيم وإسماعيل وعطشان وأحمد وطلحة وحمزة * الاسم المعدول نحو حذام وقطام ورقاش عدلت عن حاذمة وقاطمة وراقشة . الأسماء المبهمة مثل هذا وذاك وهذه وتلك ، الأسماء المضمرة مثل أنت وهو وهي . في الوجوه التي ترفع بها الأسماء الوجوه التي ترفع بها الأسماء سبعة * المبتدأ وخبره كقولك زيد منطلق فزيد المبتدأ ومنطلق خبره . والفاعل كقولك . ذهب زيد وضرب زيد عمرا والمفعول الذي لم يسمّ فاعله مثل ضرب زيد ودخل البيت * والأفعال التي ترفع الأسماء بعدها وتنصب الأخبار وهي كان وليس وصار وما زال . وأصبح وأمسى وظلّ وبات * والحروف التي ترفع بعدها الأسماء والأخبار وهي أين وكيف ومتى وهل وبل * والحروف التي تنصب الأسماء بعدها وترفع الأخبار وهي إنّ وأنّ وكأنّ ولكنّ وليت ولعلّ . في الوجوه التي تنصب بها الأسماء « 1 » النّصب يدخل الأسماء من ثلاثة عشر وجها المفعول مثل قولك ضربت عمرا وخبر ما لم يسم فاعله مثل قولك أعطي زيد درهما فزيد مفعول به ودرهما مفعول ثان . وخبر كان وأخواتها مثل كان اللّه غفورا رحيما ؛ والمصدر نحو قولك قتلت قتلا وأكلت أكلا والظرف كقولك ذهب زيد اليوم ويذهب غدا وزيد خلفك وفوقك وتحتك . والتعجّب كقولك ما أحسن زيدا وما أكرم عمرا ؛ والحال كقولك خرجت ماشيا وهذا زيد قائما . والتمييز كقولك هو أحسن منك ثوبا وأكبر منك سنّا وهذه عشرون درهما . والاستثناء من المثبت كقولك أتاني القوم إلّا زيدا : والنفي بلا كقولك لا مال لك ولا بأس عليك والنداء إذا كان

--> ( 1 ) انظر شرح شذور الذهب لابن هشام الأنصاري ص 287 - 317 .