الكسعة * على وزن فعلة هي العوامل من الإبل والبقر والحمير * الجارّة هي الإبل التي تجر بأزمّتها فاعلة بمعنى مفعولة مثل عيشة راضية بمعنى مرضية ويشبه أن تكون الجارة هي التي تجرّ الأحمال * الفريضة ما فرض في مقدار من السائمة من صدقة « 1 » . أسنان الإبل « 2 » ولد البعير في السنة الأولى حوار وفي الثانية ابن مخاض لأن أمه مخضت بغيره أي نتجت غيره . وفي الثالثة ابن لبون لأن أمة ذات لبن . وفي الرابعة حقّ لأنه يستحق أن يحمل عليه وينتفع به ثم جذع ثم ثنيّ لأنه ألقى ثنيته في ذلك الحول ثم رباع لأنه ألقى رباعيته ثم سديس وسدس إذا ألقى السنّ الذي بعد الرباعية وهو في الثامنة بازل : وفي التاسعة ناب وهو أول فطر نابه : ثم مخلف عام ثم مخلف عامين ومخلف ثلاثة أعوام . أسنان البقر هو عجل في السنة الأولى ثم تبيع وعضب في الثانية ثم جذع في الثالثة ثم ثنيّ في الرابعة ثم رباع في الخامسة ثم مسنّ . أسنان الخيل « 3 » هو حولي في السنة الأولى . ثم فلوّ في السنة الثانية لأنه يفتلى أي يفطم ، ثم جذع في الثالثة . ثم ثنيّ في الرابعة . ثم رباع في الخامسة : ثم قارح .

--> ( 1 ) انظر باب الزكاة في ( المبسوط ) للسرخسي 2 / 150 فما بعدها ، و ( التلخيص ) للعسكري 2 / 581 . ( 2 ) في كتب اللغة اختلاف في هذه التسميات ، انظر ( التلخيص ) للعسكري 2 / 621 ، و « فقه اللغة » للثعالبي 115 . ( 3 ) انظر « التلخيص » للعسكري 2 / 544 .