إلى ادخال مبدأ اخر فهو الذي يولف الصور ويجمعها مع الأشياء ذوات الصور وإلّا لم تكن المواد أولى بان تقبل الصور من أن لا تقبلها فإنه لا يقولون باي علة تقبل في وقت ولا تقبل في وقت اخر واما هو فقال في كل هذه قولا تاما وحل كل الشكوك في ذلك قال أرسطو وأيضا ان غيرنا مضطر ان يصير للحكمة والعلم الشريف ضدا ما واما نحن فلا لأنه لا ضد للأول لان لكل الاضداد عنصرا وهي بالقوة شئ واحد وان الجهل المضاد إلى الضد واما الأول فلا ضد البتة وان لم تكن أشياء اخر غير المحسوسات لم يكن مبدأ ولا ترتيب والسماوي بل ابدا للمبدا مبدأ كما بأصحاب الكلام الإلهى كذلك بأصحاب الكلام الطبيعي وان كانت