ابن رشد
1590
تفسير ما بعد الطبيعة
فقد يلزم ان يكون المحرك الأول غير متحرك أصلا لأنه ان تحرك فهو متوسط لا أول أو نقول إنه إذا وجد الطرف الأخير بسيطا وهو كونه متحركا فقط فواجب ان يوجد الطرف المقابل له بسيطا لان كل مركب من متقابلين يوجد أحدهما مفردا عن صاحبه فواجب ان يوجد الاخر منه منفردا أيضا فهذه الحجة يمكن ان تفهم عندي على هذين المعنيين جميعا والمعنى الأول هو اظهر عندي بحسب ألفاظه واما المعنى الثاني فهو معنى فسرها به الإسكندر الا انه واجب عندي ان يشترط في المركب انه مركب من متقابلين هما طرفان فان المقدمة حينئذ تكون اظهر وليس يحتاج فيها إلى اشتراط الا يكون أحدهما عرضا في صاحبه كما يشترطه الإسكندر وذلك ان لك ان تقول في أمثال هذه المقدمات انه إذا وجد الطرف الواحد والمتوسط وجد الطرف