فالكون غير موجود فحل هو هذا الشك في تلك المقالة بان قال إن الكون هو من غير موجود بالعرض لأنه من موجود بالقوة وهو الهيولى التي عرض لها العدم الذي هو غير موجود باطلاق وهو أيضا من غير موجود بالفعل بالعرض لأنه عرض للهيولي التي منها الكون بالذات ان كانت غير موجودة بالفعل وموجودة بالقوة فهو يذكر هاهنا بما بين هنالك من أن المتكون ليس يتكون مما هو غير موجود بالعرض بل ومما هو موجود بالذات وهو الموجود بالقوة اى ليس يكتفى في حل ذلك الشك القائل ان المتكون ليس يمكن ان يتكوّن من العدم ان يقال له انه ليس يتكون من العدم بالذات بل بالعرض بل وان يقال له مع هذا انه يتكون من موجود بالذات وهو الموجود بالقوة والإسكندر يقول إنه انما لم يستوف الكلام في المادة في هذا الموضع لأنه عول فيه على ما تبين في السماع الطبيعي فكأنه ذكر بذلك وأحال على ذلك الكتاب . وهذا مما يدل على أنه كان يرى أن الكلام في تثبيت الهيولى الأولى هو من علم الطبيعي بخلاف ما ظن ابن سينا