ابن رشد

1377

تفسير ما بعد الطبيعة

كل ضد يفعل نوعية لزم هذا السؤال الثاني وهو لم كان بعض الاضداد يفعل نوعية وبعضها ليس يفعل فوجه القرب بين السؤالين ان الثاني لازم عن الأول إذا ريم حل الأول ولما قال إن بعضها يفعل نوعية مثل المشي والطيران والسباحة وبعضها لا يفعل نوعية مثل البياض والسواد اتى بالسبب في ذلك فقال وذلك ان بعضها انفعالات للجنس وبعضها دون ذلك يريد والسبب في ذلك ان بعض الضديات التي ينقسم بها الجنس هي اعراض وانفعالات لذلك الجنس لا فصول جوهرية وبعضها غير ذلك اى فصول جوهرية ثم قال فإذا بعض كلمة وبعض عنصر يريد فإذا بعض الضديات صورة هي جزء جوهر للشئ الذي يوصف به وبعض هي عنصرية غير منسوبة إلى جوهر الشئ ثم قال فجميع الضديات التي في الكلمة تصير خلافا بالصورة وجميع التي في الموجود مع العنصر فلا تصير يريد فجميع الضديات التي هي داخلة في الحدود اعني توخذ فيها فصولا فهي تفعل خلافا بالنوع اى تفعل أنواعا مختلفة وجميع الضديات التي توجد في العنصر وهي اعراض العنصر فلا تفعل أنواعا