ابن رشد
1332
تفسير ما بعد الطبيعة
العدميان لا ابيض لا اسود ليس طبيعة واحدة كما أن الذي يدل عليه قولنا لا أكبر ولا أصغر ليس طبيعة واحدة ثم قال ولا هو واحد بل محدود بنوع ما يريد ان ما يدل عليه قولنا لا ابيض ولا اسود ليس هو معنى واحد ولكنه معان كثيرة محدودة وهي الألوان المتوسطة التي بين الأبيض والأسود وقوله الذي يقال عليه هذه السالبة بنوع عدمي أشار به إلى القائلين لا ابيض ولا اسود وانما سماها عدمية لأنها ليست سوالب مطلقة إذ كانت تدل على طبيعة موجودة ومحدودة ثم قال فإنه مضطر ان يكون اما اغبر أو اخضر أو شئ اخر خلى هذه يريد فإنه مضطر ان يكون ما يدل عليه قولنا لا ابيض ولا اسود هو اللون الأغبر أو الأخضر أو شئ اخر ما عدا هذه الألوان من الألوان المتوسطة بين الأبيض والأسود ثم قال فإذا لا يصح قول الذين يظنون أن أقاويل جميع الأشياء متشابهة يريد فإذا لا يصح قول الذين يزعمون أن هذه السوالب العدمية والمطلقة هي سواء ثم قال فإذا سيكون بين لباس اليد واليد الذي ليس هو لباس