معنى اخر وهو الذي لا يمكن ان يقتنى الشيء أو عدمه الا به خيرا كان أو شرا ثم اتا بمثال ذلك فقال مثل ما يقال إن شرب الدواء مضطرّ لئلا يعرض مرض اى لئلا تحدث الشرور وركوب البحر إلى اثينيا مضطرّ إلى أن يستوفى ماله يريد من غريمه وهذا مفهوم بنفسه وهو من نوع اقتناء الشر لمكان الخير والفرق بين الأول وهذا ان ذلك الأول في الأمور الطبيعيّة وهذا في الإرادية ثم اتا بمعنى ثالث فقال ويقال مضطرّ للشيء القاهر وهذا هو الذي يمنع كون الإرادة والنهوض فان الشيء القاهر يقال مضطرّ يريد ويقال الاضطرار على الفعل المقهور عليه لان الشيء القاهر هو الذي اضطرّه إلى ذلك الفعل مثل ما يقال إن فلانا اضطرّه الملك إلى ضرب فلان أو إلى اهانته إذا كان ممن يرى أنه لولا اضطرار الملك له لما كان يضربه ولما كان الاضطرار ضد الاختيار وكان الاختيار لذيذا وجب ان يكون الاضطرار محزنا كما حكى عن الشاعر أنه قال كل شيء يضطر الانسان فهو مؤلم ومحزن ثم استشهد على أن المقهور يسمى مضطرّا بقول الشاعر ان القهر يضطرنى ان افعل هذا